葬礼是做给死人看的还是做给活人看的
谢邀。你的确还小，不理解。给老人厚葬，不仅是对生前可能的薄待进行弥补，更有希望先人地下庇佑，给子孙后代添福的意思。葬的不好，家宅不宁。也许这是迷信，不提倡。但人一辈子就一次的葬礼，隆重繁琐又何妨。
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谢邀。巧了，今天我外婆出殡。这几天一直在外婆家全程帮忙。看着几个姨啊舅啊忙进忙出，负责庄民（比村子小点）红白事的执事各种指点，守灵、做孝袍、扎麻绳、送汤、吹呜哇（就是十几二十人吹锣打鼓等，不晓得其他地方有木有这个风俗）等等。由于家里有人在政府部门工作，所以要一切从简，不能大操大办（但是跟一般人家办的一样啊，没感觉怎么简化）。一套办下来，我姥爷还挺满意，因为来的人很多，外婆娘家的兄弟姐妹及其后代，姥爷家的兄弟姐妹及其后代基本都来了。这几天，姥爷因为受的打击太大，哀乐都没在家里播放，心情不好，天天吸氧，但是最后这两天心情好了很多，虽然几个姨、舅觉得办的一般（因为不是本庄子的人，不懂当地习俗），但是姥爷开心，这也就值了吧。这个仪式对在世的另一半老人很有意义，因为死了啥都没有，这身后事大概是最后也是唯一在这个世界的强烈存在了吧。
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做给有心的人看的。若是对死者有心，那便是为逝者做的，寄托了自己对逝者怀恋、哀悼……的情怀。若是无心，那便是做给生者看的。
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我的認知是，所有人類對於「死後的世界」的想像，全部都是為了解決對死亡的恐懼而創造的。包括葬禮，包括「必須把遺體妥善安葬」的社會規範，包括輪迴轉世，包括天堂和地獄。甚至我覺得，所有的宗教被創立的原動力也是源自於此。 人一旦有了理性思考的能力，必然會思考到，「原來自己以後是會死的」。必然會對於「自己死了以後會怎麼樣」這種未知感到焦慮。「死後會怎麼樣」可以說是在任何時代都是人類所面對的最大的未知。很少人能接受「自己死了以後就是什麼都不存在了」這種虛無。也因此，在任何的社會裡，真正的無神論者都是少數，即使在現代。 所以說，「認為我們需要為死去的人做些什麼」的這種思想，本質上是為活著的人服務的。我們認為死後的人能感受到我們為他們做的，諸如葬禮或者建造墓地這些事，本質上是我們希望自己死後也不是完全不存在了，而是還能感受得到這個世界的。 畢竟，一個人如果坦然的認為「做這些儀式有什麼意義，死去的人又感受不到」，那麼他又要如何面對「自己死後也會什麼都感受不到」的這個事實？
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不知道为什么邀请我。但人到老了，或者认真的考虑过死亡这件事的时候，其实是希望死后有另一个世界或者轮回的。最恐怖的是死了就没了，甚至连黑暗都没有。从这个角度说，如果我的亲人在跟我认真讨论死后的世界，我会告诉他们，放心吧，我一定会帮你全部打点好，让你在另一个世界事事顺心，要啥有啥。而且，我也真的希望死后有另一个世界，即便是我不确定，为了这万分之一的可能，我也会尽全力。所以，对死人活人都有意义吧！希望这个传统能继承下去，不要太快消失。
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缅怀过去，展望未来。盛大的葬礼，看起来是无用的行为，因为逝者长已矣。但是，通过仪式感，让活下来的人记得，要对老人恭敬，要对自己严格，要对子女管教。一种传承了数千年的文化，让我们活在当下，却又和过去与未来连接。
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谢邀，有一句话是说：“一个人他一生的辉煌，最终只能在他的葬礼上面体现。”如果一个对社会上面很有贡献的人他死了的话，对人们来说他死了是一种损失，因为他就会带走很多资源，葬礼就是活着的人为纪念失去的资源。
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泻药。做给活人看，表示我对故人进行了所谓妥善的安置
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做给神看的。
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