被追捧的窃格瓦拉
阿三出狱了 , 网友更喜欢称呼他为「窃格瓦拉」 。
【被追捧的窃格瓦拉】
现在我叫他本名「周立齐」 , 这对一个重返社会的刑满释放人员来说 , 是一份尊重。
我们首先应该平视他 , 才能好好的讲道理 。
36岁的周立齐 , 5次因盗窃罪入狱 , 人生最宝贵的年华有7年是在牢狱中度过 。
显然 , 担负教育改造的系统并没有体现它的效用 。 我们翻看条文 , 这里头包括:思想、文化、技术教育、社会帮教、心理矫治等等 。
另外 , 从周立齐火爆全网的语录看 , 此人对工作、家庭、亲情的认知极其浅薄 。 说明社会这个大熔炉对的他三观并没有正向的引导 , 他也无法在这个社会获得存在感——只有靠偷才能维持得了生活 。
我们一直在消费周立齐 , 而不是反思周立齐
。 周立齐摇身一变成为「流行文化」的icon , 见诸于网络 。 人们对他的形象、语录进行再创作 , 以一种戏谑的方式解构他 , 博取关注与谈资 。
广西的周立齐 , 东北的大力哥 , 无不是在人们的谈笑中变成「偶像」 。 这也反映了我们新闻媒体的一种猎奇取向 , 采访人员不是从典型人物中挖掘对社会的正向意义 , 而是截取放大他们荒诞的、离经叛道的言语 , 蓄意引发群体的哄笑与嘲讽 。
「窃格瓦拉」成了好多网友的头像 , 「打工是不可能打工的」、「我浑身难受」成了网友会心一笑的江湖黑话 。 「罪与罚」的意义被消解了 , 偷电瓶车、抢劫的警世意义被消解了 。
故而 , 周立齐、大力哥爆红 , 是媒体与网友的合谋 , 新、奇、特的元素凌驾于新闻价值 , 凌驾于公共价值 。
悔罪是没有点击率的 , 将「罪」娱乐化、段子化便大行其道 。
周立齐出狱后 , 网传好多MCN公司以重金发出邀约 。 舆论一片哗然 , 大呼:「这世道怎么了?偷电瓶车的就能当网红了?」《人民网》更是发文称这种现象:「病得不轻!」
实际上这种现象是我如上所说的价值取向的延续 。 我们从来没有正视过周立齐的「罪」 , 如今却扎堆利用周立齐的「罪」 。
这不是「病得不轻」 , 而是「病」的时候 , 我们没认为是「病」 , 而是个笑话与话题 。 如今一个刑满释放的人员正常利用短视频工作 , 又有何不可呢?
我们应该平视周立齐 , 当孙宏斌们都能东山再起 , 成为商业英雄 , 我们唱衰他 , 未免太过势利眼 , 看人下菜碟了 。 刑满释放人员 , 有选择工作、生活的自由 , 这应是始终如一的价值观 。
我担心的是当下的环境 。 接近饱和的关注 , 亦是一种歧视 , 围观者想要消费的还是周立齐本身散发的「生活虚无主义」 , 而不是一个人如何自食其力 , 迎来新生活 。
假使周立齐真的成为短视频领域的现象级网红 , 我觉得也不要大叹世风日下 。 太多人因为他的语录、形象获取利益了 , 你欠他的「电影票」也该还了 。
大多数刑满释放人员都是从底层工作做起 , 他们有的实在受不了生活的清贫 , 又重操旧业 。
拜时代所赐 , 周立齐是「幸运」的 。 他在短视频一片荒芜的时代入狱 , 现在有望站在热钱涌动的滤镜时代 , 剪了短发的精神小伙或许会说上一句:「偷电瓶车是不可能偷电瓶车的 , 打开摄像头说几句话 , 分分钟几百块钱 , 弹幕说话又好听 , 超爽的 。 」
这个被社会合力打造的网红样本 , 开始收割社会 , 天意啊 , 大佬 , 你自己选得嘛 , 耶稣也救不了你 。
推荐阅读
- #直播#80岁奶奶直播带货一周卖杏40箱 妙语连连受追捧
- 羟氯喹特朗普追捧的“神药”效果尚未证实 美国就有人到处寻药了
- 抢签「窃格瓦拉」:病态网红经济背后的流量焦虑|红像
- 「」人民日报评论:“不可能打工”!流量追捧下的“网红文化病”咋治?
- 人民日报评论:“不可能打工”!流量追捧下的“网红文化病”咋治
- 被榨干是每个“窃·格瓦拉”逃不掉的结局