「历史风风雨」当年差点毁掉东北的那场瘟疫( 三 )
她的长篇小说《额尔古纳河右岸》 ， 堪称是一部东北少数民族的“活着” 。
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东北是一片物产丰饶的土地 ， “棒打狍子瓢舀鱼 ， 野鸡飞到饭锅里” ， 但也承受着源于大自然的种种风险 ， 和各种天灾人祸 。
“我的故事讲给谁听呢？就让雨和火听我的故事吧！”
小说的开头 ， 鄂温克族老酋长的遗孀“我” ， 已经风烛残年 ， 昔日的原始部落 ， 如今早已融入现代 ， 无异于消失于历史长河之中 。 她追忆自己一生的经历——这和余华笔下的福贵 ， 颇多相似 。
按照部族的传说 ， 她拥有萨满巫师的神秘力量 ， 但她每次救助其他人 ， 就会把灾难转到自己也家人身上 。
但事实上 ， 她无法通过所谓的魔力 ， 带来部族的繁盛 。 从20世纪30年代到90年代 ， 她目睹了部族的衰落 。 萨满信仰、自然崇拜等古老习俗 ， 被现代文明所替代 ， 或曰碾压、吞没 。
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而她自己的家族 ， 也在这动荡的几十年间 ， 多灾多难 。
她的两任丈夫 ， 都是鄂温克族群的酋长 ， 第一任在冰天雪地中打猎迷路 ， 被活活冻死 ， 第二任在和熊瞎子搏斗时死去 。 即使贵为酋长 ， 在大自然面前 ， 也如此脆弱 。
她的母亲喜欢跳舞 ， 身体很健康 ， 但突然暴病而死 。 她的父亲 ， 则在东北的旷野中遇到雷雨 ， 死于雷击 。
她生下了几个儿女 ， 老伴儿死了 ， 她独自辛辛苦苦 ， 把孩子拉扯大 。 但这些孩子 ， 一个也留不住 。
而她的众多亲戚、族人 ， 也在这几十年里 ， 凋零殆尽 。
有的在雪地里与狼搏斗 ， 被狼咬死；有的在酒后和林木工人发生争执、斗殴 ， 被打死；有的做了乡长又被革职 ， 然后不小心踏进打猎的陷阱 ， 活活摔死……
只有她 ， 一直活到九十多岁 ， 亲眼见证了部族的凋零 。
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但即使如此 ， 老人家依然不屈不挠地活着 。
她所谓的萨满神力 ， 无据可考 ， 真正可贵的 ， 是普通人的顽强生命力 。
这是东北少数民族——鄂温克族——的一段悲歌 ， 也是东北人在白山黑水、冰山雪地的环境下 ， 自强不息、百折不挠的精神写照 。
迟子建的《额尔古纳河右岸》出版后 ， 备受文学界关注和好评 ， 2009年该作品荣获第7届茅盾文学奖 。
迟子建被评价为中国当代具备世俗关怀精神和悲悯情怀为数不多的作家之一 ， 她的黑土地小人物形象系列自成谱系 ， 可以说是东北大地最有代表性的作家 。
她的创作 ， 依然在继续 。 此后几年 ， 她先后出版了《群山之巅》、《候鸟的勇敢》、《炖马靴》等小说 ， 大都以东北为背景 。
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