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【笑语千年】原创 网上热议中国哪个省的民风最为强悍，原来是这里！( 二 )



【笑语千年】原创 网上热议中国哪个省的民风最为强悍，原来是这里！
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（黄巾起义）
魏晋之后 ， 则有闻鸡起舞的祖逖、刘琨、冯跋、邢杲、须拔、窦建德、刘黑闼等河北地区的豪杰之士 ， 以其雄心壮志 ， 满腔豪情 ， 驰骋天下 ， 各自建立了丰功伟业 。
在燕赵文化中 ， 与慷慨豪迈、任侠好气之风相联 ， 又一直有着尊崇儒家尚质求实精神的传统 。 河北地区不仅出现了荀子这样的儒家代表人物 ， 还出现了西汉大儒董仲舒 ， 经学家卢植、刘劭、束皙、高允等儒家正统思想的继承和传播者 。
南北朝时期 ， 南朝重声色之 美 ， 而北朝尚质朴典正 ， 河北地区颜家的《颜氏家训》 ， 就反映出了儒家尚质的思想 。 西魏的宇文泰在河北推行崇儒复古的文风改革 ， 倡导古朴 ， 反对浮华；唐代河北诗人的诗句中 ， 更多体现了儒家尚质求实的思想 。 河北诗人尚质求实、雅好古调的作风 ， 正是儒家尚质求实传统思想的继承和发扬 ， 将慷慨豪迈、好气任侠的 燕赵文化精神生动形象地体现出来 ， 为后世称颂不已 。

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“一荣一秀一悲慷, 厚朴坚韧亦国风”这两句话 ， 可以概括近现代燕赵文化层的主要特征 。从明到清, 河北地区属于北直隶省, 处京畿之要, 当首善之区, 为朝廷重视 。 这里有首都之独尊, 有天津之繁华, 有承德“上都”, 有保定重镇, 有全国最先敷设之铁 路、最先发起之洋务 。 无论就政治地位、经济实力还是文化观念, 河北都曾经有过自己的尊崇和荣耀 。

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（五四运动）
燕赵文化在历史上曾经有过海纳百川、兼容并蓄的大开大合,代表了中华民族的集大成精神 。 鸦片战争后, 中国社会开始走向现代化, 燕赵作为洋务运动的中心, 曾为全国之秀 。 开滦煤矿是近代最先开发、最早使用机械化的煤矿, 1860年天津被辟为通商口岸后, 成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务”运动的基地, 由此开始的军事、 铁路、邮政、采矿、司法等方面建设, 均开全国之先河 。
辛亥革命以后, 新文化运动和五四运动, 无不是发生在河北地区 。燕赵人民在近代反抗民族压迫的斗争中, 重奏了慷慨悲歌的英雄主义篇章 。 武术大师霍元甲打败俄国大力士、大刀王五积极营救维新派领袖谭嗣同、义和团以最原始的武器与八国联军及清廷浴血奋战, 为近代中国人民的反帝斗争做出了巨大的牺牲 。

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（抗日战争）
河北还是抗日战争的主战场, 晋察冀、晋冀鲁豫是著名的抗日根据地, 平原游击队、地道战、地雷战、百团大战、狼牙山五壮士、英雄王二小, 这些燕赵人民英勇抗敌的事迹都已永载史册 。
就自然条件而言, 燕赵并不是适合农耕的最佳区域,过去这里海河为患, 旱灾飞蝗, 人民比较贫穷 。 新中国建立后, 河北人民努力奋斗, 改变了燕赵大地的模样 ， 他们在社会主义建设时期所体现的强悍民风,值得人们骄傲的 。
元朝以前, 燕赵作为独立性很强的地理区域, 燕赵文化是一种具有强烈标示的地理文化 。 但从元朝定都北京后 ， 京城文化使得原来的燕赵文化逐渐失色 。 元朝以后 ， 大批燕赵文人出入朝政, 燕赵文化渐渐依附于皇权之下 ， 文化自我意识逐渐丧失 ， 造成了燕赵文化的衰落 。

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（今天的燕赵大地）
燕赵文化中“好侠、尚武”的文化性格, 最适于动荡年代, 社会的动荡为这种文化的发挥提供了最佳的舞台, 而一旦进入和平时代, 这种善于在金戈铁马 年代创造奇迹的文化性格, 必然体现出一定的不适应 。 另一方面, 由于长期处于政治中心的周围, 小富即 安、温饱即满和不思进取的思想 ， 让今天的河北逐渐被其他地区抛在身后 。


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