「歪史」自古红颜多薄命的根源是什么，从鱼玄机到杜十娘
当人类的社会形态进入父系社会 ， 女性的地位每况愈下 ， 只有个别女性能够掌握权柄 ， 撑起一片天空 ， 但是依然需要依靠男性上位 ， 国内则更加极端 ， 譬如古代享有一国之母尊荣的皇后、皇太后大多都默默无闻 ， 连叫什么名字都鲜有记载 ， 历史上两个弄权的太后 ， 吕雉和武则天两个人 ， 即使达到了女性权力巅峰 ， 仍然不免俗的需要回到太后角色之上 。
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除了正统的史家认为女性掌握权力是不吉祥的 ， 不合规矩 ， 就是部分女性自己也认为如果一个家庭、一个国家由女性掌权 ， 是不正常的 ， 譬如李世民的长孙皇后认为：牝鸡司晨 ， 家之穷也！可乎？而当时间到了宋朝 ， 随着士大夫群体的形成、理学的发展 ， 女性彻底的被禁锢在理学的枷锁中 ， 女子无才便是德成为真理 。
宋朝以后 ， 鲜有女性能够权倾天下 ， 晚清的慈禧皇太后如果不是内忧外患的纷扰 ， 歪史认为她也不可能只手遮天 。 但是因为太平天国以及第二次鸦片战争导致咸丰帝壮年早逝 ， 在一片混乱之中宗室以及后党联合破坏了咸丰的权力布局 ， 慈禧也走到幕前指点江山 。
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如果去掉这几个为数不多的皇后、皇太后等皇权的附庸之外 ， 剩下的女性鲜有出彩的 ， 要么默默无闻 ， 要么鲜花插在牛粪上 ， 遇人不淑 ， 不是成为权力牺牲品就是成为渣男的点金石 。 譬如西施、王昭君等全部成为权力争斗的牺牲品 ， 而鱼玄机、以及虚构的杜十娘都是渣男的点金石 。
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于是 ， 在现实之下 ， 除了红颜祸水之外 ， 便有了自古红颜多薄命的俗语 。 前者形容那一些窃国弄权的皇亲国戚 ， 后者形容鱼玄机、杜十娘这样的女性 。 这令人不胜唏嘘 ， 命运之前 ， 普通人如果没办法旋转日月 ， 那只能随波逐流 。
在男权至上、三从四德横行的日子 ， 她们的出现无异于锦上添花 ， 她们的容颜、她们的才华并不是男权的必需品 。 在这个背景之下 ， 劳燕分飞成为常态 ， 举案齐眉不过是个传说 。
【「歪史」自古红颜多薄命的根源是什么，从鱼玄机到杜十娘】所以也就造成了自古红颜多薄命的宿命 。 红颜薄命的是果 ， 那么它的因是什么？毕竟有因必有果 ， 有果自然有因！这个因就是造成女性红颜薄命的根源 。
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