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『回看历史辩真假』却被日本奉为国粹，源于历史上的第一次扫黄，相扑出于中国

相扑是一项风靡日本的运动 ， 如今被日本奉为国粹 ， 其实相扑最早出于中国 。 熟读水浒的朋友都知道浪子燕青 ， 当时就号称相扑之技天下第一 ， 另外还曾经出现过例如：赛关索、嚣三娘、黑四姐、赛貌多、女急快等女相扑高手 。
『回看历史辩真假』却被日本奉为国粹，源于历史上的第一次扫黄，相扑出于中国
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那么相扑之技为何被日本发扬光大？其实源于历史上的第一次“扫黄” 。
【『回看历史辩真假』却被日本奉为国粹，源于历史上的第一次扫黄，相扑出于中国】相扑在中国有着悠久的历史 ， 秦汉时期叫做角抵 ， 宋朝时期称为相扑 。 据宋代《东京梦华录》及《梦粱录》之载：宋代宫廷御用之相扑手 ， 乃御前卫队左右军士 ， 名为''内等子'' 。
宋代的民间相扑同样非常盛行 ， 那些职业相扑手皆有名号 ， 他们定期或不定期的举行相扑擂台赛 ， 而获胜者将会得到锦旗、奖杯、钞票、座驾等等 ， 这些丰厚的奖赏那是一个都不能少 ， 正如《水浒传》中所描写 。
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浪子燕青号称相扑天下第一 ， 同时还涌现了多位女相扑高手 。
熟读水浒的朋友都知道 ， 浪子燕青号称相扑之技天下第一 ， 而在《水浒传》里还有一位女相扑高手 ， 她就是猛女段三娘：只见人丛里闪出一个女子来 ， 大喝道:''那厮不得无礼!有我在此!''那女子有二十四五年纪 ， 她脱了外面衫子 ， 卷做一团 ， 丢在一个桌子上 ， 里面是箭杆小袖紧身 ， 鹦哥绿短袄 ， 下穿一条大裆紫夹绸裤儿 ， 踏步上前 ， 提起拳头 ， 望王庆打来 。
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宋朝时期的''小儿相扑、乔相扑、女子厮扑'' 。
宋代的市井生活异常热闹 ， 一幅《清明上河图》就已经说明了一切 ， 相扑就是于这个时期达到了鼎盛的巅峰 。 当时相扑擂台赛为最受欢迎的大众娱乐项目 ， 不仅有男相扑高手参赛 ， 更有女相扑高手加盟助兴 ， 例如当时坊间出现的：赛关索、嚣三娘、黑四姐、韩春春、绣勒帛、锦勒帛、赛貌多、女急快等女相扑高手 。
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女相扑的铁杆粉丝宋仁宗 ， 不惜屈尊民间 ， 只为能够一睹为快 。
女子相扑在当时堪称是京城开封的一绝 ， 为最博人眼球的一项运动 。 擂台赛上女相扑高手们硕大无比的玉体相互角力 ， 再加上诸如''赛关索''、''嚣三娘''、''黑四姐''、“女急快”这些香艳粗犷的艺名 ， 而且还是在那个绝无今日开化之时代 ， 这样的比赛想不叫座都难 。
嘉佑十年正月二十八日 ， 在京城开封最大的宣德门广场之上 ， 举行了百戏表演 ， 而这样的盛会又怎能少的了女子相扑赛？作为女子相扑运动的铁杆粉丝 ， 宋仁宗不但屈尊驾临 ， 率后宫宾妃们观看女子相扑表演 ， 并且还给予了丰厚的奖赏 ， 最后又勉励大家要再接再厉 。
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巾帼力士们的胴体秀终令仁宗皇帝一睹为快 ， 但也导致了历史上的第一次“扫黄” 。
相扑擂台赛上巾帼力士们的胴体秀 ， 着实让宋仁宗皇帝受用了一回 ， 但却激怒了大臣司马光（就是砸缸那位老先生） 。 这位老先生犯颜直书宋仁宗 ， 即著名的《论上元令妇人相扑状》:“臣愚窃以宣德门者 ， 国家之象魏 ， 所以垂宪度 ， 布号令也 。 今上有天子之尊 ， 下有万民之众 ， 后妃侍旁 ， 命妇纵观 ， 而使妇人裸戏于前 ， 殆非所以隆礼法 ， 示四方也 。 ”
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司马光的《论上元令妇人相扑状》大意为：
个人认为 ， 在如此神圣的地方 ， 上演这种近乎于''裸戏''的表演 ， 往轻里说叫有伤大雅 ， 往重里说就是有伤风化 。 而皇上不仅不予以取缔 ， 反而在大庭广众下带头捧场 ， 你自己看看也就罢了 ， 居然还让后妃们一同陪你观看 ， 你想干什么？这叫什么事？


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