「史说连横」唐代最严重的党争“牛李党争”因何而起？与唐朝推行科举制度有关( 二 )
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山东郡望牛李党争发端于科举考试
历朝历代都存在党争现象 ， 当然古代的党与今天的政党是有根本性区别的 。 古代的党派指的是朝堂之上因为政见不同、处理问题方式不同而划分 ， 但是从根本上来说他们都是地主阶级派别的 。 东汉后期的党锢之祸可以说是中国封建历史第一次大规模的党争 ， 此后经过魏晋南北朝动乱时期 ， 党争出现的较为稀少 。 但是有唐一代的党争还是大有存在的 。
其中最为著名的就是发生在唐朝中期 ， 延续数十年之久的牛李党争 。 之所以探讨牛李党争在科举制度内的政治互动 ， 还要从牛李党争的发端谈起 。 党争首先在宪宗时期于京城内的以此科举考试中出现 ， 当时参加考试的牛僧孺、李宗闵 ， 这些都是后来牛党的核心人物 ， 他们在探论时事政策之时 ， 痛批时政 ， 矛头直接对准了当时的宰相李林甫 。
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牛僧孺
二人的对策头头是道 ， 并且深入人心 ， 符合实际情况 ， 因此被当时的主考官看中 ， 纷纷给予他们表扬 ， 并认为二人大有宰相之面 ， 因此变主张推荐给宪宗任用 。 但是当时的权相李吉甫认为自己有辅佐皇帝开创元和中兴之功 ， 对于牛、李二人的诋毁心里非常不舒服 ， 因此他认为考官与牛僧孺、李吉甫有勾结之嫌 ， 所以考试结果应当作废 。
宪宗本来想将二人重用 ， 但是由于李吉甫的劝阻 ， 随即取消二人功名 ， 同时将当时主要负责的考官纷纷降职处理 。 这件事发生之后 ， 朝堂一片哗然 ， 百官纷纷向宪宗请愿 ， 希望能够收回成命 ， 同时对于李吉甫陷害贤良、进献谗言的行为严肃处理 。 宪宗本人迫于压力 ， 将李吉甫贬官地方 ， 从此拉开了牛李党争的序幕 。 《旧唐书》载："嗣复与牛僧孺、李宗闵皆权德舆贡举门生 ， 多与之同 。 四年 ， 僧孺作相 ， 欲荐拔大用 ， 又以於陵为东都留守 。 未历相位 ， 乃令嗣复权知礼部侍郎 。 "
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李吉甫牛李党争于科举制内的政治互动
科举考试虽然不是牛李党争爆发的根本因素 ， 但是却具有导火索的味道 。 李吉甫极力反对牛僧孺二人通过科举入仕 ， 除了他本人嫉妒贤良之外 ， 更多是因为牛僧孺的出身并不高贵 ， 但是凭借他的聪敏智慧和忠君爱国的一腔热血 ， 一旦他成功步入仕途 ， 必然会引发朝堂大乱 。 此外李吉甫年事已高 ， 他要为自己的儿子李德裕安排后路 ， 继承自己的宰相之位 。
而牛僧孺等人的出身只是平民而已 ， 李吉甫还在为今后的士族的发展道路设想 ， 因此他就会千方百计地遏制平民进入统治阶级上层 ， 就算牛僧孺没有通过言辞冒犯他 ， 我想有李吉甫的坐镇 ， 牛僧孺的发展前景也不会很好 ， 至少说十分有限 。 所以可以从这小小的考场之事 ， 就能发现 ， 牛李党争爆发之初就已经夹杂了士族和庶族之间的矛盾 。
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李德裕
随着李吉甫被贬不久亡故 ， 他的儿子李德裕自然而然如李吉甫生前安排的那样 ， 继承了父亲的相位 ， 由此李吉甫时期埋下的与牛僧孺的矛盾 ， 在新一代中彻底爆发了 。 而与其说是两个人的矛盾 ， 倒不如说是当时整个唐朝社会中士庶之争的具体体现 。 从李德裕上位之后 ， 牛僧孺也重新被宪宗启用 ， 双方由此在朝堂之上划分成了牛李二党 ， 并且在各方面开始了激烈地对抗 。 《邵氏见闻录》载："牛僧孺自伊阙尉试贤良方正 ， 深诋时政之失 。 宰相李吉甫忌之 ， 泣诉于宪宗 ， 以考官为不公 ， 罢之 。 自是德裕、宗闵各分朋党 ， 更相倾轧 ， 垂四十年 。 "
在笔者看来 ， 牛李两党在当时的政见纠纷当中 ， 是否通过科举入仕的确是双方争论不休的一点 。 虽然在两个团体当中 ， 士庶十分混杂 ， 但是我们要知道在当时的唐朝社会中 ， 科举制度一直都是不怎么占有选官的主要地位的 。 原本是庶族指望出头的科举制 ， 此时已经呈现出被士族垄断的现象 。 所以在是否支持科举制度上 ， 辨别双方还是有一定理由的 。
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