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「清明」如今的“清明”包含了古代的三个节日，以前怎么过？诗歌里可见一斑

我们现在所说的“清明” ， 其实包含了古代另一重要节日“寒食” 。 汉魏乃至唐宋以来的“寒食” ， 在冬至后一百零五日（又说一零六日、一零四到一零六日） ， 称“百五日”；清明则在寒食后两三日 ， 是冬至后一百零七日（又说一百零八日） ， 称“百七日” 。 各代历法不同 ， 日期稍有参差 。 如今的公历上 ， 冬至后一百零五日就是清明 。 当代“清明”还吸纳了古代上巳（三月三）的部分习俗 。 三个节点离得太近 ， 都在二月底三月初 ， 元明以后就慢慢合流了 ， 也注定这个日子义蕴复杂 ， 百感交集 。
作者：廉萍
「清明」如今的“清明”包含了古代的三个节日，以前怎么过？诗歌里可见一斑
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唐人重寒食 ， “寒食花开千树雪” ， “百草千花寒食路” ， “有时三点两点雨 ， 到处十枝五枝花” ， “春城无处不飞花”……都是寒食名句 。 百草千花里 ， 尤以梨花为最 。 崔道融《寒食夜》“满地梨花白 ， 风吹碎月明” ， 温庭筠《鄠杜郊居》“寂寞游人寒食后 ， 夜来风雨送梨花” ， 李郢《寒食野望》“乌鸟乱啼人未远 ， 野风吹散白棠梨” ， 白居易《寒食野望吟》“棠梨花映白杨树 ， 尽是死生离别处 。 冥寞重泉哭不闻 ， 萧萧暮雨人归去”……棠梨也称杜梨 ， 即野梨 ， 开白花 。 宋诗意象依然如此 。 陆游《闻武均州报已复西京》“悬知寒食朝陵使 ， 驿路梨花处处开” ， 仇远《生查子》“寒食正梨花 ， 古道多芳草” ， 沈括《开元乐词》“寒食轻烟薄雾 ， 满城明月梨花” ， 晏殊《寄远》“梨花院落溶溶月 ， 柳絮池塘淡淡风” ， 苏轼更有名篇《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青 ， 柳絮飞时花满城 。 惆怅东栏一株雪 ， 人生看得几清明 。 ”
梨花时节伤离别 。 元人有曲《普天乐》 ， 唱的就是人世悲欢离合：“洛阳花 ， 梁园月 ， 好花须买 ， 皓月须赊 。 花倚栏干看烂熳开 ， 月曾把酒问团圆夜 。 月有盈亏 ， 花有开谢 ， 想人生最苦离别 。 花谢了三春近也 ， 月缺了中秋到也 ， 人去了何日来也？”“雨打梨花深闭门” ， 是生离；“梨花一枝春带雨” ， 是死别 。 熊孺登《寒食野望》：“拜扫无过骨肉亲 ， 一年唯此两三辰 。 冢头莫种有花树 ， 春色不关泉下人 。 ”既然“春色不关泉下人” ， 那能独赏这无边春色的 ， 就唯有我们 。 还有什么理由不好好珍惜、好好感受呢？陶潜《诸人共游周家墓柏下》早就说过：“今日天气佳 ， 清吹与鸣弹 。 感彼柏下人 ， 安得不为欢！清歌散新声 ， 绿酒开芳颜 。 未知明日事 ， 余襟良已殚 。 ”
安得不为欢 。 所以恰逢千花百卉韶华胜极的寒食清明 ， 当年又是少年行乐场、举世狂欢节 。 “相逢意气为君饮 ， 系马高楼垂柳边”“蹴鞠屡过飞鸟上 ， 秋千竞出垂杨里” ， 是王维的少年；“五陵年少金市东 ， 银鞍白马度春风 。 落花踏尽游何处 ， 笑入胡姬酒肆中” ， 是李白的少年；“何处难忘酒 ， 朱门羡少年 。 春分花发后 ， 寒食月明前” ， 是白居易的少年；“戏马上林苑 ， 斗鸡寒食天” ， 是王贞白的少年……暮年吟唱“四时最好是三月 ， 一去不回唯少年”的韩偓 ， 是李商隐笔下“桐花万里丹山路 ， 雏凤清于老凤声”的少年 。
【「清明」如今的“清明”包含了古代的三个节日，以前怎么过？诗歌里可见一斑】陆龟蒙“江南酒熟清明天 ， 高高绿旆当风悬 。 谁家无事少年子 ， 满面落花犹醉眠” ， “无事少年”四字 ， 写尽人生甘苦 。 苏轼“诗酒趁年华” ， 是上中学就开始引用的句子 ， 青春当年不可一世 。 中年重读 ， 才知道半壕春水一城花 ， 推杯换盏、觥筹交错之际 ， 有泪在飞 。 这首《望江南·超然台作》四十岁时作于密州太守任上 ， 超然台是苏轼修葺、苏辙命名的 。 暮春天气 ， 两兄弟登台远眺 ， 忽起乡思 。 此时父母、姐姐、王弗都已去世 ， 归葬眉州 。 骨肉零落 ， 远望故山 ， 却说“休对故人思故国 ， 且将新火试新茶” 。 一个“休”字 ， 一个“且”字 ， 多少况味 。 哪是我当年所理解的五陵年少、裘马轻狂？杜甫在成都草堂曾写过一组《绝句漫兴》 ， 其四为“二月已破三月来 ， 渐老逢春能几回 。 莫思身外无穷事 ， 且尽生前有限杯” 。 渐老情怀 ， 惟剩无奈 。 人生磨难 ， 至此已多 。 只是没人愿意料到 ， 后面还将有更多风雨 。


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