平南@经济上的明君,完颜构真的配得上高宗的庙号吗?,军事上的废柴

“李纲之言 , 非不知信也;宗泽之忠 , 非不知任也;韩世忠、岳飞之功 , 非不知赏也 。 高宗之畏女真也 , 窜身而不耻,屈膝而无惭 , 直不可谓有生人之气矣” 。 这是清朝学者王船山在《宋论》中对于宋高宗赵构的评价 。
平南@经济上的明君,完颜构真的配得上高宗的庙号吗?,军事上的废柴
文章图片
完颜构其实是网上流传的一个梗 , 用来讽刺赵构对于金国俯首称臣 。 甚至还“敕封”他为金国江南国主 。 那么为何会对他有如此之讥讽?一、庙号高宗并不高
“山外青山楼外楼 , 西湖歌舞几时休 。 暖风吹的游人醉 , 直把杭州作汴州” 。 林升的这首诗 , 表面上是写西湖风景 , 实则是在暗讽当朝权贵忘记亡国之恨 。 建炎南渡以后 , 赵构及其幕僚在江南地区重建大宋 , 史称南宋 。 在此期间 , 赵构并未图收复故土北国而是只想做一个偏安一隅的土皇帝 。
1.卑躬屈膝向北国
“王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁” 。 这是爱国词人陆游在病榻上所作之句 , 此外还有辛弃疾的“想当年 , 金戈铁马 , 气吞万里如虎” 。 表面是在写刘裕 , 实则表现了自己北伐的强烈愿望 。 尽管高宗无意北伐 , 但还是迫于压力不得已做做样子 。
建炎南渡初期 , 赵构被金国军队四处追赶甚至一度跑到海上躲避战火 。 最后 , 终于确定了临安为行在 。 岳飞、韩世忠等人力主抗金 , 直捣黄龙指日可待 。 但连年的战乱 , 导致百姓无以为继而且赵构也害怕岳飞等人拥兵自重在北地称王 。
于是以苟安为国策的高宗 , 在南宋处于优势时主动求和 。 《宋史》记载 , 绍兴十一年也就是公元一一四一年 , 双方达成合议 。 金国册封赵构为皇帝 , 乃为金国附属 。 并且每年都要向其纳贡金银、丝绢等 。 而且以淮河为界 , 北方尽归于金国之手 。
这就是著名的《绍兴和议》 , 赵构本想模仿“檀渊之盟” , 如同宋真宗认萧太后为叔母一样 。 但却搬起石头砸自己的脚 , 完全丧失了主动权 。 大片疆域沦落敌手 , 自己也成了敌国的属臣 。 这就是“完颜构”的来历 。
平南@经济上的明君,完颜构真的配得上高宗的庙号吗?,军事上的废柴
文章图片
2.风波亭里叹风波
“靖康耻 , 犹未雪 。 臣子恨 , 何时灭” 。 这是抗金英雄岳飞在《满江红》中的慷慨陈词 , 前文的《绍兴和议》条件之一 , 就是岳飞必须死 。 正所谓“青山有幸埋忠骨 , 白铁无辜铸佞臣” 。 虽然此句有失偏颇 , 但不难看出后人对岳飞举的高度评价 。
岳飞以精忠报国闻名于世 , 他的想法一直就是恢复旧土 , 迎回二圣 。 但是这结结实实的触碰到了赵构的利益 。 他曾经一度收复黄河以北的大片区域 , 如果金国妥协愿意用徽宗和钦宗来交换 , 那么对于赵构而言便是两难 。
出于孝道 , 他必须将父兄摆在各种利益之前 。 但倘若二人真的回归 , 那么自己将何以自处 。 总不能供奉着两尊太上皇 。 还政于他们 , 那更不可能 。 自己辛苦打下的江山 , 谁会舍得拱手让人 。
“撼山易 , 憾岳家军难” 。 岳飞的岳家军 , 只听从他自己的命令 。 如果他在开封称帝 , 也会有人支持 。 若是挥师南下 , 那么高宗的地位不保 。 所以岳飞的功高震主 , 使得赵构对他多有忌惮 。 最终削去他的兵权 , 含冤而死 。 二、个中缘由百千条
谥法“德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱同天曰高” 。 由此可见 , 高宗这个庙号也是有着很大的赞誉 。 除了赵构以外 , 李治和乾隆皇帝的庙号都是高宗 。 赵构此人 , 残害忠良 , 任用奸佞宵小而且还向敌国俯首称臣 。
全然不顾国耻 , 只求偏安一隅 。 那么为何这种皇帝 , 还能够获得这种带有强烈褒义的庙号呢?
平南@经济上的明君,完颜构真的配得上高宗的庙号吗?,军事上的废柴
文章图片
1.苟延残喘立南国
《宋史》“十一月 , 诏帝使河北 , 奉衮冕、玉辂 , 尊金主为伯 , 上尊号十八字 。 被命 , 即发京师” 。 在靖康元年 , 高宗便被匆匆任命为河北兵马大元帅 。 为了保存实力 , 他避其锋芒 , 率军不断的南移 。


推荐阅读