「文化新论」郑和7次下西洋都干了啥?谈谈明朝的海权思想( 二 )


2、明初海权思想的表现
在郑和28年航海活动中 , 围绕其海权思想核心所形成的一系列行为主要体现在政治和军事两个方面 。
(一)政治上致力于确立并维护朝贡关系
明朝初年 , 四海统一 , 国力强盛 , 这让永乐帝具备了积极致力于建立以大明王朝为中心的朝贡体系的条件 。 这正是明朝海权思想在对外关系方面的突出体现 。 可以说“郑和远航展示了明朝鼎盛时期在对外关系上致力于建构一个以明帝国为中心、海外诸国称臣纳贡的朝贡体系的努力与实践” , 也是践行自古以来 , 帝王无不以建立强有力的宗藩隶属关系以显示国家强盛的理念 。 追求构建“诸侯朝聘”“四夷朝贡”的礼制体系 , 雄才大略的明成祖也不例外 。
「文化新论」郑和7次下西洋都干了啥?谈谈明朝的海权思想
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为了实现这个目标 , 明成祖在即位之初 , 就放宽了对朝贡者的限制 , 对礼部大臣作谕示:“太祖高皇帝时 , 诸藩国遣使来朝 , 一皆遇之以诚 。 其以土物来市易者 , 悉听其便 。 或有不知避忌而误干宪条 , 皆宽宥之 , 以怀远人 。 今四海一家 , 正当广示无外 , 诸国有输诚来贡者听 。 ”明成祖在此欲实现帝王居中 , 万国来朝的目的表现的十分明显 。 太祖派遣郑和率领浩浩荡荡的船队下西洋 , 目的之一就是“以怀远人” , 建构起以大明帝国为中心的盛大朝贡体系 。 作为永乐帝国家理念的实践者 , 郑和重视海洋 , 开发海洋 , 维护海洋利益 , 无论是前来朝贡的国家数量还是朝贡总次数 , 永乐一朝达到了鼎盛时期 。 郑和下西洋期间建立了更多的朝贡关系 , 体现了明朝海权思想的内核——“大一统”思想 , 而这里的大一统已超越了传统的九州范围 。 请看朱棣对礼部臣属的一番话:“帝王居中 , 抚驭万国 , 当如天地之大 , 无不覆载 。 远人来归者 , 悉抚绥之 , 俾各遂所欲 。 近西洋回回哈只等在暹罗间 , 朝使至即随来朝 。 远夷知尊中国亦可嘉也 。 ”由此可见 , 是时海权思想的内涵及行为是相辅相成的 , 即一方面建立“大一统”的国家 , 但又绝不靠武力征服他国 , 另一方面运用强大的威望与更多的国家建立朝贡关系并和平相处 , 维护和增进自己的海权 。
(二)军事上肃清海盗、平定骚乱
明初南洋海盗猖獗 , 倭寇侵扰 , 肃清海盗 , 平定骚乱 , 这是郑和下西洋的使命之一 , 也是明朝海权思想在军事上的突出体现 。 “海权”一词在这里虽与军事实力相关 , 但与西方国家奉为圭臬的“海权”首要不是维护自身合法的海洋权益 , 而是利用军事实力主动进攻 , 进行武力征服 , 从而掠夺资源 , 建立殖民地 , 甚至称霸世界有着本质的区别 。
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明初南洋域内海盗经常“私自下番 , 交通外国” , 劫掠往来贡使 , 严重影响了明朝对外发展友好关系 。 郑和在出使中以肃清海盗、平定骚乱 , 确保朝贡贸易的顺利进行 , 发展和平外交关系为已任 , 在下西洋途中为确保航道安全以以下三次战斗为代表 。 第一次在永乐五年(1407)郑和航行至旧港(今印度尼西亚) , “遇祖义等 , 遣人招谕之 。 祖义等诈降 , 而潜谋要劫官军 。 和等觉之 , 整兵提备 。 祖义率众来劫 , 和出兵与战 , 祖义大败 , 杀贼党五千余人 , 烧贼船十艘 , 获其七艘及伪铜印两颗 , 生擒祖义等三人 。 既至京 , 并悉斩之” 。 经此一役 , 盘踞旧港的海盗首领陈祖义被清除 。
第二次发生在永乐七年(1409年) , 即第三次下西洋途中 , 郑和出使诸番国 ,
“至锡兰山 , 亚烈苦奈尔侮慢不敬 , 欲害和 , 和觉而去......及和归 , 复经锡兰山 , 遂诱和至国中 , 令其子纳言 , 索金银珠宝 , 不与 , 潜发番兵五万余劫和舟 , 而伐木拒险 , 绝和归路 , 使不得相援 , 和等觉之......乃潜令人由他道至船 , 俾官军尽死力拒之 , 而躬率所领兵两千余 , 由间道急攻王城 , 破之 , 生擒亚烈苦奈尔并家属、头目...... 。 ”锡兰山战役后 , 锡兰山国入贡不绝50余年 。


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