封建婚姻和现代自由主义婚姻哪个好
传统的婚姻更利于长久的延续，因为男女是从属与被从属的关系。这就像集权的政治更稳定更利于办事效率一样。而男女平等的婚姻是一个各自入股百分之五十的公司，谁也没有义务听谁的，所以容易崩掉。
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你的意思就是女人乖乖听男人话，叫你做什么就做什么不吵不闹，洗衣做饭生孩子。你完全可以这样啊。但是你不能反对那些喜欢自由，觉得男女平等的人也接受你的观点，你可以为了维持和谐做没有主见的人。其他人有她的选择。别动不动就女权。女性对女性的打压看来的确是很严重啊，有些人觉得自立自强的人防碍社会和谐了，也是挺醉的
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我用一个真实的故事来答吧翟奶奶去世已经快十年了 ，孤苦伶仃守了五十年寡……解放前夕，翟奶奶是河东十里八乡的美人，家里也有几十亩旱地，也算殷实人家。所以翟奶奶的父亲李老太爷眼光也就很是挑剔，所以挑来挑去，翟奶奶二十五岁还没嫁出去。那时候的农村，二十五岁可真谓是大龄剩女了，眼看着女儿的终身大事就要毁在自己手里了 ，李老太爷整天急得火烧眉毛一样来回踱步。这时也巧，突然一天，李老太爷多年未见的一个河西故交带着一个俊俏后生登门造访了，这位故交直接开门见山，今日就是来给这位后生提亲的。李老太爷一看后生如此俊俏，自然欣喜，而当时的翟奶奶隔帘望见自然同意 ，不在话下。然李老太爷毕竟爱财之心不死，非门当户对不可，然而此位故交早已揣摩透了其心思。于是，择一吉日，李老太爷便先行为女儿探路，至 河西翟庄——俊俏后生居地，见后生家中庭院宽敞明亮，青砖黛瓦；牲口棚中也有好几头大骡驹。这事就成了！成亲那日，夜还很深，俊俏后生领着的喜乐队就进了李老太爷的家门；红日刚越过地平线，迎亲的鞭炮则在翟庄村口响起了……喧嚣一日，掌烛入夜，翟奶奶除了喜乐和一整天不停的扁担的嘎吱声，似乎啥也没有记住。嘎吱 ……似乎扁担声又出现了，门开了，翟奶奶想着她俊俏的相公 终于进来了。盖头掀开了，翟奶奶却愣住了……“我俊俏的相公去哪了? 眼前这个胡子拉碴的粗笨壮汉又是谁? 父亲说的那大庭院呢? 为什么我住在这低矮的土坯房里?”壮汉见此情形，吸口旱烟，缓言道：“我四十九了，去年老伴刚走，有两个十多岁的小子。提亲迎亲的后生是我找人替的，你爹看的宅子，牲口是别人家的。好了，话就到这，睡觉吧！”翟奶奶这时再也忍不住了，号啕大哭……眼泪像那喜烛蜡滴一样，不停的流下来……那一天，新房的烛光亮了一夜…十年后，翟老汉病逝……翟奶奶带着尚在垂髫之年的女儿，与翟老汉的儿子在龃龉间过了五十年 ，最后趁腿脚尚能活动的时候，用一根麻绳结束了一切……
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题主，你比较两种婚姻模式时，将区分点放在妻子的性格上，妻子顺从家庭就和谐，妻子不顺从就会破坏家庭和谐。
你认为封建的婚姻往往幸福，最差也平平淡淡。幸福的家庭我们不做分析，我们来看您说的“平平淡淡”的家庭。比起“平平淡淡”，我认为用“压抑”、“麻木”这些词描述更精准一些。那些家庭不是没有矛盾，只是矛盾掩藏在水面之下，露出的仅仅是冰山一角。
封建婚姻看似和谐不是封建伦理纲常多么有效，而是因为是女性地位较低，不是她们过的很好，而是她们无法发声。不敢抱怨，即使说出来也收效甚微，无论是否正确都会受到舆论指责。真的成功离婚了，连谋生的手段都没有。
已经2018年了，21世纪已经过了接近五分之一了。您却还认为：封建女性温柔贤淑。您所看到的稳定是建立在对封建女性自尊和自由的剥削之上。
【封建婚姻和现代自由主义婚姻哪个好】 你认为现代女人把家里弄得“鸡飞狗跳”。这个表述似乎是把现代女性看做破坏家庭和谐的元凶，认为她们在无理取闹。那我这样回答您吧。她们敢这样“闹”的原因是，暴露了矛盾，解决了还是一起过日子。解决不了离婚后也能生存下去，可以用工资养活自己而不必依赖别人，不必遭受旁人的冷嘲热讽。这就是我认为现代婚姻自由的好处。
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这就像我们的选举总是很和谐，美帝的选举总是吵吵闹闹一样……你喜欢你就喜欢去好了嘛，别逼着大家同意你的想法……我会不会被和谐。。。。
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封建婚姻背后是封建伦理的支撑，它的形成和破裂很大部分都是外力作用，单单就这一方面来说，后者更好，毕竟闹崩了可以离婚。在古代夫妻感情破裂要么休妻「往往涉及两大家族的对立和仇视」，要么像潘金莲一样谋杀亲夫，闹得鸡犬不宁。我长辈跟我说过的因为出轨谋杀亲夫的就有两个例子，用他们的话说是因为“那些年本来就没有离婚这个概念”，封建婚姻是不懂什么叫「好聚好散」的，只有「鱼死网破」。而人是流动的，如果因为婚姻问题就损失了整个人生的希望，生而为人的法则难免就太让人不想做人了。
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哇嘎嘎，封建社会女人有可能性命不保喔～花样陈尸，凶手大多是父母和老公喔～祝您活的开心活的愉快！
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您并不是不反对女权主义，您只是并不在乎这玩意。您得分清女权主义与女权癌。虽然我觉得您是一个沙文主义者。（小声）
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