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南山豆乱谈@在姚广孝的谋划下，朱棣取得了靖难之役的胜利，并最终坐上皇帝宝座，原创

_本文原题为：在姚广孝的谋划下 ， 朱棣取得了靖难之役的胜利 ， 并最终坐上皇帝宝座 。
姚广孝这个人真是一个谜 。 实际上 ， 他确实是一个虔诚的佛教信徒 。 纵观姚广孝皈依佛门之后 ， 他不吃荤 ， 不喝酒 ， 没有娶妻生子 ， 坚信佛教教义 ， 坚守佛教清规戒律 。 在他晚年 ， 还因为北宋程颢、程颐和南宋朱熹的文稿中 ， 多以一己私意排斥佛老之说 ， 特著《道余录》一书 ， 列举他们的四十多条语录 ， 逐条加以反驳 ， 用以宣扬佛家的思想 。 因为这部书“颇毁先儒” ， 还引起了许多儒士的非议 。 另外 ， 还有一个往往不为人注意的细节 ， 其实早在他出家之初 ， 居然拜了一个叫席应真的道士为师 ， 学习阴阳术数之学 。 这样的话 ， 他还跟道家有渊源 。
南山豆乱谈@在姚广孝的谋划下，朱棣取得了靖难之役的胜利，并最终坐上皇帝宝座，原创
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在释家、道家、儒家之间穿梭的姚广孝 ， 掩藏不住的是他胸怀天下的抱负和建功立业的野心 。 他根本就不是一个安分的和尚 ， 也不是一个方外之人 ， 更不是一个只知道吟诗作赋的书生 ， 而是一个渴望功名的政治家 。 在出家之后 ， 他不但广结文友 ， 还特意跟席应真学习阴阳术数之学 。 据说 ， 席应真是一个“读书学道”的人 ， 通晓兵法 。 可以想见 ， 姚广孝不会放过对兵法的研习 。 他曾登临京口(今江苏镇江)北固山 ， 赋诗怀古：“萧梁事业今何在 ， 北固青青眼倦看 。 ”身旁的人说这不是和尚该说的话 ， 姚广孝微笑不答 。 他又曾游览嵩山寺 ， 遇到了当时非常有名的相士袁珙 。 袁珙看到他后 ， 觉得很奇怪 ， 说：“是何异僧 ， 目三角 ， 形如病虎 ， 性必嗜杀 ， 刘秉忠流也 。 ”刘秉忠是什么人呢?他本是一位僧人 ， 博才多学 ， 精通天文、地理、历法 ， 为元世祖忽必烈所重用 ， 参与定大元国号 ， 主持修建元大都 ， 官至太保、参领中书省事(即丞相) 。 从僧人成为开国功勋 ， 这是一条辉煌的道路 。 姚广孝听到袁珙将自己比作刘秉忠一样的人物 ， 正合自己的心意 ， 异常高兴 ， 更加坚定了做一番大事的信念 。 他的某些朋友很了解他的心意 ， 知道他很有才华 ， 暂时隐居 ， 只不过是在等待时机而已 。
姚广孝期盼的时机终于来到了 ， 却又失之交臂 。 洪武四年(1371) ， 明太祖下诏征选得道高僧 ， 姚广孝因为身染重病 ， 错过了这次良机 。 当他病愈后 ， 在庭院散步时 ， 一只五彩小鸟飞入 ， 啼叫不已 。 大家都很好奇 ， 觉得这是瑞兆 ， 认为姚广孝的诗文必然会大为长进 。 姚广孝不以为然 ， 觉得这只五彩小鸟所带来的祥瑞也许并不止是诗文 ， 或许会更多 。
洪武十五年(1382) ， 姚广孝已经四十八岁 ， 走路都要依靠手杖 。 他感到迟暮将至 ， 甚至感到了死亡的恐惧 。 人生苦短 ， 雄心也许将付诸流水了 。
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正当他暗自叹息之时 ， 机会却飘然而至 。 这一年 ， 历史上著名的马皇后去世 ， 各地藩王纷纷回京奔丧 。 待各藩王准备返回各自封地之时 ， 朱元璋特意选派高僧侍奉藩王 ， 为马皇后诵经荐福 。 不知道是姚广孝的造化 ， 还是燕王朱棣的造化 ， 姚广孝恰巧与燕王说话很投机 ， 便随燕王来到北平 。 据说 ， 当时燕王朱棣一开始没有看上眼前这位身材肥胖、三角眼、还略有斜视的和尚 ， 但姚广孝走到燕王面前 ， 低声对燕王说：“大王使臣得侍 ， 奉一白帽与大王戴 。 ”朱棣听到后 ， 面露欣喜 ， 欣然将姚广孝带往北平 。 那么 ， 这句话到底是什么意思呢?原来 ， 所谓“奉一白帽与大王戴”的意思就是要拥立燕王为帝 。 “王”上面加个“白” ， 不正是“皇”字么!姚广孝觉得燕王朱棣是个人物 ， 将来必成大事 ， 可登大位 ， 所以才说了这句话 ， 而这也正是燕王朱棣所想的 ， 故一拍即合 。 当然 ， 这些只是后世的传说而已 ， 事实是否果然如此 ， 也许只有他们二人才知道了 。 不过 ， 燕王朱棣在姚广孝的辅助下完成霸业 ， 这的确是不争的事实 。


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