把嘲笑美日疫情，上升到群体概念，恰恰是特权思想
把‘拉横幅嘲笑美日疫情’ ， 上升到‘中国人’这个群体概念上批判 ， 恰恰是一种特权意识作祟 。拉横幅嘲笑美日疫情 ， 这个做法违法 ， 已经接受法律制裁 。但是这个行为 ， 恰恰属于个体 个案 。 不要说全中国 ， 就算全沈阳 ， 全街道 ， 也只有这一家餐馆 。 而且那个餐馆有26家连锁店 ， 只有这其中一家连锁店 ， 根据店长个人意志 ， 搞了这么一个行为 。中国执法者已经判定其违法 ， 接受法律处理 ， 就足够了 。 用法律说话 ， 用法治意识理解社会个体行为 ， 就足够了 。个体行为 ， 根本不构成对‘中国人’群体性的文化批判的要素 。至于有人说 ， 这个行为已经被日本电视台曝光 ， 引发日本民众愤恨 ， 给了日本极右翼挑拨中日友好以口实了 。这个说法姑且成立 ， 但如果日本民众 ， 仅仅因为一个中国人个体的行为 ， 就认为中国人普遍素质低 ， 中国人都可怕 ， 那是日本民众认知能力的缺失 。而且外交陷于被动 ， 给国家丢脸什么的 ， 恰恰又是‘集体主义荣誉感’的反智意识作祟 。这就是反智了 。李家成不能作为‘潮汕人’的集体象征物 。 希特勒也无法代表整个德意志民族 。沈阳餐馆某店长 ， 如果可以作为‘声讨 ， 批判中国人素质’的要素 ， 必然是反智的 。中国一些人 ， 为什么在‘以点带面 ， 用个案作为批判民族文化的要素论据’上 ， 泥足深陷 ， 难以自拔？？最核心的原因 ， 就是明清文人遗留下来的‘文化特权意识’作祟 。 这种文化特权意识 ， 就是老百姓嘴里的‘教师爷心态’ 。至于外交工作 ， 中日友好 ， 恰恰不可能建立在‘认知能力缺失’的反智群体基础上 。也就是说 ， 如果有日本人因为一个中国人的行为 ， 就给14亿中国人定性 ， 那是日本人的认知能力缺失 。这种认知能力缺失人 ， 你就算倒贴去友好 ， 刻意假装去友好 ， 也不是长久之计 。 也不是真的建立良性互动的关系 。千万不要有‘为了讨好对方 ， 故意牺牲自我 ， 倒贴对方 ， 换友好’的意识 。这种意识和行为 ， 换不来良性的友好关系 。至于‘大局观’ ， 谁掌权 ， 谁应该具备大局观 ， 谁应该去承担‘顾全大局’的义务 。 不掌权的小老百姓 ， 接受法律评判就行了 。
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