疯华绝代的四喜@不止步于此生，书评|《当下的力量》：观察、当下、开悟( 二 )
当我们开始学会察觉内心的情绪 ， 学会做一个观察者时 ， 我们才能看见自己本身 ， 而不是思维所营造出的那个意象 。 就像托比亚斯·艾特金斯所说“只有当你不再扮演无助的受害者角色的时候 ， 才能够开始拿回生活的掌控权 。 ”（选自《我并不孤独》）尽管所描述的背景不同 ， 但我觉得放在这里可以解释为丢开外界对自己的影响 ， 回归到真我这上面去理解 ， 有异曲同工之妙 。
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钟表时间 ， 学会接受 ， 成为当下者
许多人对于时间存在混淆感 。 人们认为无论是过去还是将来都是非常重要的 ， 这一点不可否定 ， 但人们常常会将“心理时间”去看待实际生活 ， 这样的做法时常会令人痛苦 ， 但这与前面所提到的痛苦有不同 ， 前文是情绪上的感知 ， 这里是因为带着过去承受的伤痛持续性、强迫性地延伸到现在甚至未来 ， 主观上已经摒弃了当下的重要性 。
什么叫做钟表时间呢？就是利用时间处理实际事物 ， 并且能够立即回到现实生活 ， 它是汲取了过去积累的经验 ， 在预测中完成的实际行动 。 而心理时间就是人们对过去的无法抽离或未来的错误期待中 ， 这两种行为都是无意识将小我放出来 ， 并由思维投放在你脑海中 ， 让你误以为可以或者不能获得解脱 。
所以 ， 你也可以理解到为什么有些人重复沉溺于过去 ， 或者是以为未来就可以得到救赎 ， 他们都错误的把希望寄放在了不切实际的某处或是不愿意使自己认清现实 ， 这本身就是一种拒绝性行为 ， 自然收获的永远是痛苦 。
比如 ， 你过去犯了错 ， 你将这种自我悔恨延续到现在 ， 无法正确看待此刻的你自己 ， 这便是心理时间的表现 。 如果你吸取教训采取实际行动去改变自己便是正视当下 ， 也就是钟表时间的呈现 ， 也是正确的做法 。
在《当下的力量》这本书中埃克哈特·托利写道 ， “在时间中没有救赎 。 你无法在未来被释放 ， 当下时刻才是你获取自由的关键 ， 所以你只有在当下才能解脱 。 ”
我觉得当下的力量就是忠于此刻的自己 ， 此刻容纳了你本身的阅历、思考、做事方式、内心的信仰的自己 ， 去同时感受思维和情绪两个层面的发生 ， 符合你真实内心而做出的行动 ， 你会发现无论此刻你做了什么 ， 你内心都会带着喜悦与平静 。
但是我们要知道 ， 人活在这个世界上是需要为身份形式所服务 ， 简单来讲就是衣食住行 ， 所以当我们处在这样的生活情境时 ， 我们会面对许多“此时此地”令你无法忍受并且非常使你不开心的问题 ， 书中提到你有三种选择 ， “从这种状况中离开 ， 改变它 ， 或者完全接受它 。 如果你想对你的生命负责任的话 ， 你必须选择其中的一个 ， 同时必须现在就做出选择 。 ”
就比如你为了生存只找到你不喜欢的工作时 ， 在此刻你只有两种做法 。 一种是尽管你思维上是抗拒的 ， 但你自己明白这是此刻必须完成的事 ， 于是你放下了心中的消极情绪 ， 很好的完成工作 ， 养活了自己 。 这虽然看似是受到委屈 ， 但你并没有服从思维发出的指令 ， 这是切实行走在当下的一种行为体现 。
另一种就是再次放弃这个工作 ， 不强求自己去干不喜欢的事 ， 不与内在想法冲突 ， 相对的就没有了抗拒 ， 有意识地忠于自己 。 尽管这种做法看似很傻 ， 但你要知道“每个人都在这样做的事实并不能说明它就是合理的” 。
说到这里 ， 让我想起了导演李安 ， 他曾说起自己窝在家里六年却没有出去工作的原因 ， 是觉得要做导演必须持续写剧本 ， 如果到处打工 ， 以后就会很难再往导演这条路上走 。 这样的忍耐力是常人所不及的 ， 但我从他身上学到的是：对自己现在所做的事有清晰认知 ， 完全能够接受现在所拥有的东西 ， 并能有勇气承担当下的后果 ， 这便是那个活在当下的人 。
