【】世人皆知“百无一用是书生”,却不知上一句更心酸,都是泪


【】世人皆知“百无一用是书生”,却不知上一句更心酸,都是泪
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【】世人皆知“百无一用是书生”,却不知上一句更心酸,都是泪
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古代文人由于宦海浮沉、奔走四方 , 往往拥有极为丰富的生活阅历 。 因此在文学作品中 , 常常包含了作者对社会的看法和对人生的思考 。 其中以诗歌作品最为淋漓酣畅 , 此类题材也十分突出 。 如唐代诗人白居易认为正确的人生态度 , 应是“松树千年终是朽 , 槿花一日自为荣” , 即在有限的生命里 , 为国家民族做出应有的贡献 。
【【】世人皆知“百无一用是书生”,却不知上一句更心酸,都是泪】再如唐代诗人罗隐为了讽刺部分朝廷官员的不劳而获 , 写出了名句“采得百花成蜜后 , 为谁辛苦为谁甜” 。 本文向大家分享的这首诗《杂感》 , 便是一首包含作者对世事人生深刻思考的佳作 。 它出自于清代诗人黄景仁之手 , 是黄景仁创作的一首七言律诗 。 对于这首诗 , 可能很多人觉得陌生 。 但其中一句“百无一用是书生” , 却脍炙人口 。
不过需要注意的是 , 这首诗中的“百无一用是书生” , 并不是就说读书无用 。 而是诗人结合了自己的亲身经历 , 通过对世态炎凉、人情冷暖的体悟 , 反映出了封建时代的读书人虽有才学 , 并且有为国建功立业的愿望 , 却始终无法实现的事实 。 所以“百无一用是书生” , 更多的是一种封建时代读书人的心酸 , 亦是黄景仁的不平之鸣 。
不平之鸣 , 其实为古代文人所共有 。 只是根据诗人的境遇不同 , 或平淡 , 或激愤 。 据《清史稿》记载 , 黄景仁幼时丧父 , 少年丧兄 , 诗负盛名却屡试不第 , 为谋生计 , 也只得颠沛流离 , 仅三十五岁就客死他乡 。 坎坷的人生经历 , 让黄景仁开始追求“不平则鸣”的诗艺 , 且越来越激愤 。 《杂感》便是其中一首代表作 。
《杂感》
仙佛茫茫两未成 ,
只知独夜不平鸣 。
风蓬飘尽悲歌气 ,
泥絮沾来薄幸名 。
十有九人堪白眼 ,
百无一用是书生 。
莫因诗卷愁成谶 ,
春鸟秋虫自作声 。
尽管“百无一用是书生”令人心酸 , 但它的上一句“十有九人堪白眼” , 无疑更心酸 , 可以说都是泪 。 因为单纯的说诗人怀才不遇的心酸我们难以理解 , 但是说十人中有九人是可以对诗人投以白眼的 , 我们便能清楚地理解诗人在当时社会环境里的心酸 。 而要再具体来说明诗人的这种心酸 , 便是这首诗的开篇四句所说了 。
“仙佛茫茫两未成 , 只知独夜不平鸣 。 风蓬飘尽悲歌气 , 泥絮沾来薄幸名” , 即成仙成佛这条路很渺茫 , 只能独自在深夜里作诗来抒发心中的不平之鸣 。 漂泊无定的落魄生活 , 也早已经将诗中的慷慨激昂之气消磨而尽 , 本来不是一个对女子有轻狂之念的人 , 却得到了一个负心汉的名声 。 概括来说 , 也就是当时是一个是非不分、人情险恶、倒行逆施的世道 。
而在这样的世道中 , 黄景仁心中对社会的不平之气 , 便越来越激愤 。 除了这首诗中的“十有九人堪白眼 , 百无一用是书生”外 , 黄景仁还有“长铗依人游未已 , 短衣射虎气难平”等诗句 。 至于这首诗的最后两句“莫因诗卷愁成谶 , 春鸟秋虫自作声” , 不要因为写愁苦之诗就担心它会成为谶语 , 就算是春天的鸟儿和秋天的虫儿也都会发出自己的声音 。
古人有“诗谶”之说 , 即诗中有不吉利的语言 , 往往会在诗人身上得到应验 。 不过在这首诗中 , 黄景仁主要是对古代“文字狱”的一种暗示 。 如苏轼当初在乌台诗案后便感慨道“平生文字为吾累” 。 由此可见 , 当时诗人的朋友肯定是在劝他谨防文字闯祸 , 但他却“只知独夜不平鸣” , 这是诗人在困境中的孤傲与无奈 。


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