终于幡然醒悟：生命理念原来是万祸之源！
王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（26）《生命不存在 ， 可能吗？》人们很可能会问 ， 生命不存在是一种科幻设想吗？感知论提出替换生命理念不是一种假设 ， 是人类世界回归本来的必然过程 。 生命概念本来就是人的一种主观观念 ， 人类回归性地将其替换成感知理念势所必然 ， 不但可行 ， 而且大利于人类 。 生活实践告诉我们 ， 最难改变的是人的观念 ， 最容易改变的也是人的观念 。 生命观念虽然很久远 ， 虽然根深蒂固 ， 但人的认识是可以改变的 ， 人们早已经吃够了生命观念的苦头 ， 感知论提出否定生命观念的理论 ， 必将引起人们的注目 。
在此之前 ， 人们没有想到 ， 人间遭遇的一切问题与矛盾冲突 ， 其根源就是生命观念 ， 漏洞百出、逻辑不通的生命理念就是万祸之源 。 人们从来没有将人间遭遇的种种苦难与生命认识联系到一起 ， 人们从未意料到一切问题都归结到生命观念本身的问题 ， 既然如此 ， 生命观念为什么不可以改变？智慧的人类怎能被生命这一个概念堵死？认识到这点 ， 人类完全可能幡然醒悟 。其实感知论对个人最具体最适用的理论就是生死观 ， 知生死 ， 懂人生 ， 向来是人认识的大事 ， 不过我们生死观的来源却很窘困 ， 要么是唯物主义的现实生死观 ， 让人珍惜生命 ， 远离死亡 ， 这种观念主要教人趋生避死 ， 让人的一生都在为着自我的生存努力 ， 在死亡的逼迫下奋力求生 。 另一种生死观的来源就是各门宗教 ， 一是让人看淡生死轮回 ， 一心为善 ， 修得来生上天堂做神仙；二是忏悔与赎罪 ， 最后得到主的原谅与拯救；三是修炼身心 ， 最后得道成仙 ， 长生不老 。 这些生死观无一对生存真正有利 ， 要么让人求生怕死 ， 让人一直对死亡心怀恐惧；要么让人厌恶俗世人间 ， 巴不得寻着一个好法门 ， 立刻到天堂去享福；要么就怨恨自己命运不济、觉悟不高、原罪累累 ， 只求洁身为善 ， 重新做人 ， 重新得到一副完美的灵魂……而更多的人则是无从懂生死 ， 无知也无奈 ， 得过且过 ， 随波逐流 ， 随遇而安 ， 把日子过得昏昏噩噩 ， 却又惶惶不可终日 ， 不知道该如何生活 ， 也不知道该如何死去 。
只有感知论表达了不同于以往任何理论任何观念的生死观 ， 认为已有的生死观错误而有害 ， 十分不利于人类世界的存在 ， 完全应该彻底去除 ， 生命概念留下的空白由感知理念来替代 ， 人从生命体转换为感知体 。 感知体的存在与生死无关 ， 是另一套逻辑模式 ， 这套模式适用于人类世界 ， 会使人类生活得更幸福更美好 。如果遵循感知理念 ， 人就不再为生命所困挠 ， 人彻底地明了了生与死的本来真相 ， 不再为生存战战兢兢 ， 也不再为死亡诚惶诚恐 。 生死的目的意义全部改变以后 ， 人完全释然了 ， 人这才知道自己原来应该获得什么 。 所谓的生命的存在其实就是感知的权利 ， 活着为了艰难而痛苦地活着 ， 活着得到的都是不良的感知 ， 这样的活着就失去了意义 。 人活着就是为了获得良好的感知 ， 人为了感知愉悦而来 ， 众生物都为感知而来 ， 活跃的、有序的、持续的的感知运动就是我们需要的存在状态 。
我们绝不仅仅只需要存在 ， 我们需要的是存在的感知愉悦 。 这种理念是对原有生命观的彻底解放 ， 在感知为限、感知为本、感知为准的理念下 ， 人们当然可以展开另一种方式的生活 。 而我们完全不用担心 ， 新的生活方式只会让人的存在更安全、更和谐、更幸福 ， 因为生命不存在了 ， 人才获得了更广阔、更自由、更纯粹、更幸福的生活 。 那时候的生活目的就只有一个：愉悦的感知和感知的愉悦 。 （接下）注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
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