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被历史抛进来

按道理讲中国恁么广大、恁么悠久、有恁么丰富的文明 ， 无论如何是应该在世界上有很多老亲戚、老朋友的 ， 但事实上几乎没有 ， 不要说古代的藩属国现在几乎不买中国的帐 ， 就是从中国迁出去的华人建立的新加坡也不见跟中国又多亲密的关系 ， 藏族后代的不丹国 ， 到现在还没有跟中国建立外交关系 。相比我们知道欧洲跟世界很多国家的关系其实都来源于殖民扩张 ， 按我们说那都是侵略、压榨、剥削 ， 很血腥 ， 但不可理解的是英联邦国家有几十个 ， 分别还有法语国家、德语国家、西语国家、葡语国家等 ， 他们不但互相帮衬 ， 还经常搞个聚会什么的 ， 互通声气 。那这是为什么呢？原因很多 ， 我想主要是两条 ， 第一条是中国始终没有走出远古的五服观念 ， 即以五百里为等差的向外延伸的甸、侯、绥、要、荒服制度 ， 这就形成一个以自我为中心也为价值观的意识 ， 产生不平等的华夷观念 ， 没有平等思想 ， 不是我统治你 ， 就只能接受你的统治 。这与中国特有的地理位置有关 ， 既封闭又足够大 ， 当然也与华夏族是个很早就发育成熟的民族也有关 。 而相比欧洲就没有这样的条件 ， 不但内部地理开放 ， 外部通过地中海、北海、黑海也四通八达 ， 同时也没有哪一个单一民族长时间处于统治地位 ， 真正的罗马人其实很少 ， 日耳曼人是以部落存在的 ， 斯拉夫人形成很晚 ， 不具有中国的两个条件 。 这两个条件在古代是优势 ， 在近代是劣势 。第二个就是中国古代不能与时俱进 ， 价值观和思想意识保守落后 ， 这可能也是第一个原因造成的 ， 没有竞争对手 ， 没有压力 ， 不思进取 ， 不思改进 ， 生于忧患 ， 死于安乐 。周公旦的礼乐文明绵延到近代 ， 孔子改良礼乐文明的儒家仁义学说在近三千年里一统天下 。 礼乐文明也好 ， 仁义学说也好 ， 其实都是不错的价值观和思想意识 ， 但在没有压力 ， 不思进取的环境里 ， 他们变得暮气沉沉 ， 跟不上时代了 ， 优点随俗雅化 ， 缺点逐渐扩大 ， 最后都变成落后保守的东西 ， 成为阻碍进步的因素 。中国以老大帝国自居 ， 虎视眈眈 ， 既不允许卧榻之旁有他人酣睡 ， 更不愿意接纳外来的关系 ， 其实就是不愿意跟别人平等相处 。近代以来由于实力悬殊打不过别人 ， 没办法只能委曲求全 ， 可一旦有了机会还是要争老大的 。 冷战时期 ， 北约集团内部肯定有矛盾 ， 但能相对团结 ， 而另一个集团内部矛盾就白热化 ， 最后兵戎相见 ， 中国是不满足于老二的位置的 。改开以来 ， 中国经济有了很大发展 ， 也就是经济有了发展 ， 其他其实还很不足 ， 但超越之声甚嚣尘上 ， 超越法、英、德、日 ， 最后直逼美国 ， 还通过不同算法证明自己事实上已经超越美国 ， 还通过预计什么时候超越美国 ， 或者摆出某个单项早已超越美国 ， 总之是要实现自己老大的梦想 。其实国家间的比较不是单一的 ， 是综合的 ， 经济一项什么问题也不能证明 ， 再说证明自己第一真的恁么重要么？中国历史上不是没当过第一 ， 第一又有如何呢？英国当过第一 ， 英国还是英国 ， 美国正当第一 ， 美国不也是矛盾重重吗？第一不重要 ， 经济发展、科学昌明、国家安定、人民幸福、道德完善才重要 。在中国的价值观和思想意识里面没有发展出近代价值观和思想意识 ， 不能持续的影响周边国家 ， 结果周边国家都融入了外来的价值观和思想意识里面；更重要的是没有新的健康的价值观和思想意识不断的丰富和武装中国人的价值观和思想意识 ， 是中国人落后于时代 ， 落后于别人 ， 和国外相比中国人向被历史错误地跑进世界的人 ， 和时代和别人格格不入 ， 很另类 ， 不是鹤立鸡群的另类 ， 而像是刘姥姥闯进大观园里的另类 。你看中国人不但在国内不顾时代我行我素 ， 在国外也居然不顾规则我行我素 ， 一贯的冒天下之大不韪 ， 视通行的规则如儿戏 ， 闹出无数的荒唐 ， 也带来无数的麻烦 。 出事之后不能自我检查 ， 总是把错误往别人身上推 ， 以为自己的尊严、人格、利益受到践踏 ， 没受到保护 ， 一副苦大仇深的悲情一味儿 ， 其实呢？很多方面是因为自己还没融入时代、没融入世界 ， 不愿意了解规则 ， 更不愿意守规则 。


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