春秋时代的战争规则其实就是骑士精神
春秋时代的战争规则其实就是骑士精神春秋时代的战争规则 ， 其实就是中世纪欧洲的“骑士精神” 。欧洲骑士的行为准则是：不伤害俘虏 ， 不攻击未披挂整齐的骑士 。 不攻击非战斗人员 ， 如妇女、儿童、商人、农民、教士等 。 这岂不正是“宋襄公精神”?可惜的是 ， 相当多的中国人崇拜骑士精神 ， 却很少有人意识到它是“宋襄公主义”的欧洲版 。人们津津乐道的一个故事是子路正冠 。说的是孔子的弟子子路 ， 在战争中阵亡 ， 临死前还不忘系好被对手砍断的帽缨 ， 正冠而死 。 重视仪表、重视细节 ， 是一种深入骨髓的教养 。 子路在敌人的刀锋下系好帽缨 ， 体现了贵族式的在死亡面前的从容不迫 。西方社会也能找到相同的例子 。 法国大革命高峰的时候 ， 路易十六和皇后都被送上了断头台 。 皇后上断头台的那一刻 ， 不小心踩到了刽子手的脚 ， 留下了在人间的最后一句话——优雅的一个道歉：“对不起 ， 先生 。 ”正如这位皇后的下意识反应一样 ， “贵族文化”的首要特质就是优雅 。 子路的最后一个动作 ， 不叫迂腐 ， 叫教养 ， 叫贵族风度 。另外一个故事 ， 今天的读者读起来可能感觉更奇怪 。鄢陵之战中 ， 晋国将军韩厥打败了郑国的君主郑伯 。 郑伯乘车逃走 。 为韩厥驾车的驭手杜溷罗说：“赶快追 。 他的御者左顾右盼 ， 心不在焉 。 很快就能追上 。 ”韩厥却说：“算了吧 。 不能再次羞辱国君了 。 ”他命令驭手调转车头 ， 放过了郑伯一命 。这个故事反映了贵族社会的一个重要信条 ， 即对对方的君主保持尊重 。 欧洲政治中也有类似的传统 ， 那就是做过国王的人即使被从王位上推下来 ， 也会受到必要的礼遇 。 这是骑士精神的表现之一 。 因此 ， 欧洲权力斗争中的失败者鲜有被处死的例子 。 人们无法容忍一个国王杀掉另一个国王 。 他们不是不知道养虎遗患的道理 ， 只是不愿破坏自己的骑士风度 。春秋时代的战争中 ， 还有许多有趣的插曲 。 比如发生在楚国与晋国的另一次战争中的一个画面 。 那场战争中 ， 晋国被打得大败 ， 在逃跑时晋国的许多战车陷入泥坑 ， 狼狈不堪 。 楚国士兵不但不乘机追杀 ， 反而还跑上前教晋车如何抽去车前横木 ， 以便冲出陷坑 。 晋军脱离困境后 ， 回头对楚军开玩笑说：“吾不如大国之数奔也 。 ”意思还是你们逃跑有经验啊!这种“可笑”的场景在中世纪欧洲贵族的王位之争中也常能看到 。1135年亨利一世去世 ， 他的外孙享利二世和外甥斯蒂芬都认为自己有权继承英国王位 ， 斯蒂芬抢先一步登上了王位 ， 亨利二世不服 ， 因此领兵前来争夺王位 。在第一次王位争夺战中 ， 年仅十四岁的亨利二世经验不足 ， 准备不充分 ， 还没开战军队就没有了粮饷 ， 陷入饥饿 ， 困窘之下他居然向敌人斯蒂芬请求支援 。 而斯蒂芬呢 ， 竟然慷慨解囊 ， 借钱让亨利二世把饥饿的雇佣军打发回家 ， 第一次战争就这样可笑地不了了之 。数年之后 ， 亨利二世羽翼已丰 ， 卷土重来 ， 双方再次展开大战 ， 这次亨利二世很快取得胜利 ， 斯蒂芬俯首投降 。 然而 ， 双方谈判后达成的结果却让人大跌眼镜：双方约定 ， 斯蒂芬继续做英国国王 ， 但要宣布亨利二世为继承人 。这些故事反映出 ， 贵族间的战争一般不以杀戮和彻底征服为目的 ， 只为分出胜负 。 战争一般点到为止 ， 给对方留足面子 。 在战场上大家是敌人 ， 下了战场大家仍然是朋友 。
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