善与可持续的快乐
善与可持续的快乐虽然快乐本身与善恶没有必然的联系 ， 追求快乐的行为可以是善的 ， 也可能是恶的 。 一个人善的行为可以给人带来快乐 ， 恶的行为也可能给他带来快乐 。 但是 ， 如果一个人想获得稳定的、可持续的快乐 ， 那么他必须是善的 。 通过恶的行为获得的快乐 ， 必定是暂时的、不可持续的 ， 必定是以将来的痛苦为代价的 。虽然每个人都在追求快乐和幸福 ， 目标都是相同的 ， 至少也是相似的 ， 但不同的获得途径会有不同的结果 。 如果你在获得快乐的同时给其他人造成了痛苦 ， 那么被你伤害的人必然会有所反应 ， 这种反应就是报复的意图 。 他当前如果没有能力报复你 ， 他将来有能力的时候也会报复你；这个被你伤害的人没有报复你 ， 那个被你伤害的人可能会报复你；可见的物质世界的人无法报复你 ， 灵界有关的生命体可能会报复你 。 一旦对你的报复得以实现 ， 你必然会陷入痛苦之中 ， 而这种痛苦的根源就在于你先前追求自己的快乐的时候给其他人造成了痛苦 ， 你的那份快乐中混杂了恶的成分 。 因此说 ， 背离了善而掺杂了恶的快乐是不可能长久的 。总之 ， 不管你是否相信因果轮回的存在 ， 这个世界是对称的、平衡的 ， 牛顿第三定律说得很明白 ， 作用力与反作用力的大小是绝对相等的 。 自然律和道德律虽然有着很大的差别 ， 但也存在着共性 。 你带给别人的任何快乐 ， 这些快乐最终将成为你自己的快乐；你带给别人的任何痛苦 ， 这些痛苦最终也将反过来成为你自己的痛苦 。 假如真的是上帝创造了人类和众生 ， 那么上帝就必然要拯救人类和众生 ， 因为人类和众生的痛苦就是上帝自己的痛苦 。 全能的上帝尚且如此 ， 人恐怕更逃脱不了吧 。可见 ， 善是可持续的快乐的必要条件 ， 是最大化的快乐的必要条件 。 对于一个有理性的生命体而言 ， 追求可持续的快乐、最大化的快乐才是明智的选择 。 善在这种意义上来讲 ， 并非是完全利他主义的 ， 并不是高不可攀和空洞的道德说教 ， 而是生命体为了获得最大限度和最长久的快乐的必然选择 。 人为了获得最大化的可持续的快乐 ， 就必须要有忍耐和节制 ， 必须放弃那些掺杂着恶的快乐 ， 而只追求那些带有善（至少不带有恶）的快乐 ， 而这样的快乐在现实中也是大量存在着的 。（摘自：《揭秘灵界生命：神秘现象探索》一书） 来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_b664d78401030cgk.html
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