周小平：搬走沮丧、精日、媚美这新三座大山( 二 )

短短几首诗，其中大部分还是在日华人写的，或者是在日华人建议下添加的。对这些细节，我们表示感谢，甚至乐见其成。我们已经表达感谢，还要怎样呢？在援助我们的国家当中，日本既不是最早的，也不是最多的。巴基斯坦举国之力捐出了自己全部的库存医用物资！俄罗斯一飞机又一飞机地运来物资，直接按立方米报个数，等中方一签收马上转身就走。这些倾囊相助的老铁，难道不是更值得我们感激吗？但为什么微博上对他们伸来的援手却只有七八条评论和寥寥无几的感谢之声呢？是什么力量在网络一边无视别人的援手，一边又拼命要把日本抬升到世界第一高度，然后借机展开了一次针对中国人的文化自我否定和导向精日宣传呢？你不觉得这样很不正常吗？龙某台说她只是因为喜欢诗，觉得写诗的日本人更有文化，不像中国内地标语那么简单直接，所以才开始撰文带头吹爆的。但其实龙某台是在撒谎，她根本就不喜欢诗，她喜欢的仅仅是精日和媚日甚至是跪日。

我是有石锤的。当年我写下《台湾，好之为之》一文的时候，她显然是看到了的。有人冒用她的名义写文反驳我，她还为此辟谣过，但她也仅仅是辟谣而已，言语之间还是很反对我那篇文章的。然而我那篇文章里，引用了很多堪称经典的诗句，十分应景。真要是喜欢诗，她怎么不赶紧跪拜我呢？为什么不吹爆我呢？为什么不号召全台青年向我学习呢？我们不妨来重温一下，我当时引用的那些诗句。当提到为什么台媒总在嘲讽和抹黑大陆，而大陆媒体却依然称呼台湾同胞为亲人的时候，我写道因为我们懂得：美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵的道理。当提到大陆对台经济帮扶和优惠政策，以及岛内台毒势力一些“白眼狼”式的回馈时，我劝诫说：施恩图报非君子，恩将仇报是小人。知恩不报者尚可恕，而恩将仇报者应耻之。当提到台媒几十年来挖苦讽刺大陆一直坚持自助发展工业体系，但这样就必然会带来污染；而台岛却直接分包欧美日产业链就能轻松赚快钱，明显台岛的选择更聪明的时候，我提醒台湾别忘了：乞火不若取燧，寄汲不若凿井。的古训。当提到岛内很多人想拖延统一进度、阻碍统一进程时，我引用了待西施毛嫱而为配，则终身不家矣。的诗句。明确告诉台当局，越早统一对台岛内同胞就越有利，越往后拖，可回旋空间就会越小。以前台岛烂媒总是嘲讽大陆穷光蛋，嘲笑大陆基础设施差，但我们并没有因此而仇恨过谁。因为我们知道不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。我们并不想搭理那些喜欢嘲笑“光脚奋斗者”的台岛烂媒，我们明悟：穷则独善其身，达则兼济天下。当提到岛内有人居然因为蔡瑛文几句“用爱发电”的催泪演讲就认定她是伟人时，我善意提醒大家行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。蔡在宏观上的短视和昏招，将会埋下巨大的隐患。当有人说大陆现在虽然基础建设和经济发展得更快更好，但是有些细节始终存在缺陷，所以这些缺陷会永远存在时，我回应说：逐鹿者，不顾兔也。待鹿入鼎中后，兔子会逮到的。我还告台湾同胞：大足以容众，德足以怀远。有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。对大陆释放的善意一定要回之以善意，虽然慈父之爱子，非为报也。但为人子，也不能恃宠而骄。大家评评理，我引用的诗句是不是特别应景？可号称爱诗的龙某怎么就是不跪呢？莫非就因为我是个支持统一、反对台毒的大陆人，所以她就选择性眼瞎了？一切的证据就证明，她并没什么文化，也不爱诗，她只不过是借诗精日而已。它自己精日还不够，还想拉着大家一起精日媚日。但是对不起，我们是脑子正常的中国人，我们懂得感谢日本各界的支持，我们也明白敦促日本政府早日对受困船上的同胞施予援手的重要性，不能坐视其放任姿态。放任和坐视感染爆发，无异于杀人。

“精日”是有人试图借机蒙在我们内心的土尘，当我们每个人的内心都蒙尘的时候，这个时代就又多了一座山，一座压在我们所有人头顶的大山。面对善意援手，感恩和团结可以携行，但跪拜磕头不必。三：平等友好可以，但受辱投降不行。在恋爱关系当中，最重要的就是平等、信任和尊重。而恋爱关系当中最为恶劣的关系就是家暴。所有证据和案例都证明，忍受家暴是最愚蠢的，因为只要忍一次就会有无数次。所谓的委曲求全和家庭大局从来都不会因此而得以保全，反而会走向更加危险和悲剧的收场。国与国的关系显然比人与人之间的关系复杂了无数倍，但有一个不变的真理底色是，大国之间的友好关系也首先取决于平等、信任和互相尊重。而大国之间最恶劣的关系就是一方对另外一方的不断侵犯和挑衅。同样，面对不断侵犯和挑衅时，只有极端孱弱的情况下才有必要选择忍耐和韬光养晦，一旦有了自卫的能力，就必须要对这种侵犯和挑衅说不。否则的话，挑衅和侵犯永远不会停止，只会变本加厉。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而兵又至矣。