用《道德经》解释我国灾害的后果为何严重
用《道德经》解释我国灾害的后果为何严重。 灾害 ， 尤其自然灾害到处都有 ， 不分国界、地域、民族、信仰 ， 但灾害在我国往往会造成重大人员伤亡、财产损失 ， 出了事故政府为了推卸责任 ， 往往说灾害几百年一遇、几千年一遇 ， 好像我们这块土地运气太差 ， 所有灾祸都集中到我们这 ， 其实灾祸那都有往往是随机的、难预测的 。 我们这灾难为何深重《道德经》说的很清楚：“治大国 ， 若烹小鲜 。 以道莅天下 ， 其鬼不神；非其鬼不神 ， 其神不伤人；非其神不伤人 ， 圣人亦不伤人 。 夫两不相伤 ， 故德交归焉 。 ”解释是治理大的国家就像文火慢慢熬炖小鱼一样 ， 要心静 ， 有耐心、冷静地思考 ， 慢慢地清理 ， 不要怕艰难 ， 不能急躁折腾 ， 用道来治理天下 ， 不用说灾害 ， 鬼都拿你没办法 ， 就是鬼都没神通 ， 其实并非鬼没有神通 ， 只是其神通不伤人而已 ， 用道来治理天下 ， 鬼也有德 ， 圣人亦无需用罚戮来护道 ， 万物一体 ， 万物归道 。
用《道德经》解释我国灾害的后果为何严重。我国现在治理国家的情况是背道而驰 ， 天下公权的神器沦为少部分人谋私利的工具 ， 他们穷奢极欲 ， 挥金如土 ， 但用税收、公用垄断企业盘剥百姓的血汗钱 ， 百姓艰难谋生 ， 没有未来 。 无限的放纵欲望是他们成为没有人性良知的魔鬼 ， 为了延续这种变态的生活方式 ， 他们鼓励百姓也放纵欲望追逐物质 ， 几十年来这篇国土已沦为没有爱、希望、未来的人间地狱 ， 虽然舆论媒体在粉饰现实 ， 但一场灾难就显出原形 。 汶川地震、动车事故 ， 北京大雨无一例外的显出这个社会人间地狱的实质 ， 即使这样 ， 人间仍有爱在 ， 我们生命中那种对真善美的渴求仍在 ， 是时候反思现实了 ， 为了孩子和未来 ， 是时候拒绝邪恶 ， 向变态体制说不了！
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