这种论文就是小人怀邪，无耻行险侥幸
【一组问答】 ○许石林 【一】读书 某生：老师 ， 感觉现实中 ， 一个人读书修养 ， 做人做事 ， 越是秉德而行 ， 越是受委屈、被辜负 ， 那他为什么还在坚持？有人说：读书使人痛苦 。 为什么许多人一边痛苦一边仍热爱读书？ 答：京剧《法门寺》：宋国士的儿子被枉杀 ， 宋国士和他女儿宋巧姣得知皇太后要去法门寺礼佛 ， 于是去拦驾告状 ， 到了跟前 ， 宋国士被皇太后的阵势吓住了 ， 他对女儿说：儿啊 ， 你看太后的鸾驾、皇家的威风 ， 咱这状……还是不告了吧？ 宋巧姣回复她父亲： 明知道深山有豺狼虎豹 ， 哪一日峻岭上断了砍樵？ 顾一心博士：深合义理：良农不为水旱不耕 ， 良贾不为折阅不市 ， 士君子不为贫穷怠乎道 。 【二】五贼 某友：许兄 ， 读书人如何实现财务自由？难道就是去做不顾品质 ， 专门吸引眼球的事？ 答—— 列子说：贫者 ， 士之常也 。 孟子说：仁者不富 。 周敦颐说：天道有常运 ， 志士无安辀 。 俗语云：要当官 ， 杀人放火受招安 。 《坚瓠庚集·富翁语》：“一士贫而屡空 ， 邻于富家 ， 每羡其邻之乐 ， 旦日肃衣冠谒而诘焉 。 富翁告曰：‘致富不易也！子归斋三日后 ， 予当告子 。 ’士人如言复谒 ， 富翁设高几 ， 坐而进之曰：‘大凡致富之道 ， 当先去其五贼 。 五贼不除 ， 富不可致 。 ’士人诘问其目 ， 富翁曰：‘即世儒之所谓仁、义、礼、智、信是也 。 ’士人胡卢而退 ， 辄掀髯曰：‘吾儒不为五者所制 ， 当成何等人耶？’” 【三】邪幸 某友：许兄为什么不写一篇批评“师娘体”论文？ 答：天下人人皆知其丑、共见其谬 ， 还用写吗？ 自古为政 ， 无外乎摧豪强、折权贵、杜幸门、遏邪萌 。 这种论文就是小人怀邪 ， 无耻行险侥幸 ， 可是 ， 今天拿它没办法 。 因为“小人下达” ， 人心纷纷向下 ， 求便利务卑近 ， 对邪祟之事之人 ， 必百计宽容之；对稍微讲理上进之人 ， 也必百般诋诃 ， 讥为过苛偏激云云 。 简单说 ， 就是人心偷私的话 ， 都可以赞美屎——你可以说：如孤身于茫茫戈璧跣行跋涉 ， 焦渴濒死无望之时 ， 见一坨屎 ， 必喜极而泣：总算是闻着人味儿啦！
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