详解佛教宇宙论：三界四劫六道九地……( 五 ) 佛学之宇宙论

1、四天王天，在须弥山腰，有东持国天、西广目天、南增长天、北多闻天。

2、忉利天，又云三十三天，在须弥山顶，四面各有八天，中央是帝释天。

3、夜摩天，译云时分，彼天处时时多分快乐。

4、睹史多天，译云兜率即喜足，于自所受五欲乐生喜足心。

5、化乐天：自化诸妙欲境，于中受乐。

6、他化自在天：于他化诸妙欲境中，自在受乐。此天能夺他所化而自娱乐。亦是四魔中之天魔。魔者，夺命、障碍、扰乱、破坏。四魔是：

（1）烦恼魔：贪等烦恼能恼害身心。

（2）阴魔：色等五蕴能生种种苦恼。

（3）死魔：死能断人命根。

（4）他化自在天魔：能害人善事。或言第六天上，别有魔宫，魔王波旬（恶者）居之，非他化天王。

六天中，四王、忉利、依须弥山而住，名地居天。余四依空而居，名空居天、帝释是四王，忉利二处天主，他化自在天王为欲界主。

二、色界

色，质碍为义。此界有情不但无男女欲，复离段食，寂静清净，唯有胜妙之形色，正报的色身，依报之宫殿国土殊妙精好名为色界。欲界虽亦有色，然彼欲胜但言欲。有色诸天修四种禅定所生之处，因禅定有四种浅深，生处亦有四处之高下。

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