中国历史上第一个写检讨书自我批评的皇帝( 三 ) 一般有担当有

毫无疑问，作为汉武帝的刘彻不仅继承了“文景之治”时代的一切红利，而且也有更高的政治追求，他对内罢黜百家，独尊儒术，加强封建统治;对外废除和亲，反击匈奴，一洗中原王朝几代人的耻辱。完全可以说，汉武帝的文治武功改变了华夏民族的历史进程，是值得大书特书的。但可惜的是，他最终没能跳出历史的局限而走向了反面。他推行“推恩令” ，任用酷吏，甚至以“腹非”之名定罪，最终把强化统治变成了专制暴虐;他率性用兵，杀人灭国，最终把反击侵略变成了穷兵黩武。他穷奢极欲，大建宫室别馆。他花心好色，后宫美女无数。他梦想成仙，崇信妖人。他热衷封禅，遍祀诸神……凡此种种，不一而足。

正是因为汉武帝如此地张扬挥霍，不恤民力，激化了各种社会矛盾，国家的经济状况已经到了崩溃的边缘。在他生命的最后十年，匈奴人袭边的事件时有发生，老百姓揭竿而起的义举此起彼伏，宫廷内部的争斗不断，特别是他亲自逼死了太子刘据以后，大汉王朝日渐衰落的局面令这位步入暮年的老皇帝不能不清醒起来。征和四年，即公元前89年，当有大臣建议在轮台，即今天的新疆轮台屯兵时，年近七旬的汉武帝立即召集群臣，颁布了被历史学家称之为“仁圣之所悔”的《轮台罪己诏》。

在《轮台罪己诏》诏书里，他对平生功业没有用“两分法” ，也没有用三七开或四六开，而是“深陈既往之悔” ，毫不掩饰地承认自己执政的失误，大胆公开地作自我批评，他说：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。 ”他决心改正错误，他说：“自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。 ”同时，对自己迷信神仙的事也作了深刻反省，他说：“向时愚惑，为方士所欺。天下岂有仙人?尽妖妄耳!”敢于罪己，置自己过失于天下舆论中心，汉武帝无疑是第一人!至此，后代皇帝犯了大错，也会下“罪己诏” ，公开认错，展示明君姿态。但是，《轮台罪己诏》无疑中国历史上第一份皇帝的检讨书，汉武帝是中国皇帝敢于检讨自己错误、敢于自我批评的典范。