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[佛教文化]内蒙古深山里的小布达拉宫，你知道是哪里吗？

多少人都希望自己有一个可以说走就走的旅行梦想，而又有许多人都有一个共同的旅行目的地：西藏。在西藏，神圣的布达拉宫成为必打卡的经典之地，而我们这一次说要说的是被称为“小布达拉宫”的内蒙古五当召。
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五当召位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处，它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名，是中国藏传佛教的四大名寺之一，也是内蒙古地区现存规模最大，并唯一保留活佛转世制度的寺院，素有“小布达拉宫”之美誉。
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五当召，蒙古语"五当"意为"柳树"， 因召庙建在五当沟一带，有一条河从中流过，岸边长满了柳树，所以人们通称其名叫做五当召；原名巴达嘎尔召，藏语"巴达嘎尔"意为"白莲花"，"召"为"庙宇"之意；汉语名为“广觉寺”，是由乾隆皇帝在1756年亲赐的。
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中华文化上下五千年，自古相传杨柳能够辟邪挡灾，而且民间的佛教故事中有南海观音一手托净水瓶、一手拿柳枝的形象，为人间遍洒甘露，祛病消灾。
莲花是佛教文化的重要象征之一，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”。佛祖释迦牟尼又称“莲花王子”。
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关于五当召的建立，还有一个美丽的传说......
传说五当召第一世活佛阿格旺曲日莫在西藏学佛有所成就后，来到内蒙古宣讲佛法。后来他决定建一座寺院，但不知建在何处。
有一天，他带着几个徒弟登上一座山峰，结果一只金雕突然飞来抓起他的经冠哈达飞走。阿格旺曲日莫和几个徒弟一路狂追，最后在一个地方找到了哈达，但金雕不知去向。
就在这时，有个蒙古族妇女左手提着一桶奶右手牵着一头牛经过，结果牛奶桶被牛踢翻，洒在地上的牛奶变成了白莲。
阿格旺曲日莫一看，顿时醒悟，莲花代表佛界，金雕乃释迦牟尼佛的护法神。如今金雕和莲花同时出现，则说明此地是佛法有缘之地，于是便在这里建立寺院，名字就叫五当召。
如此看来，五当召之名无论从哪个层面来说寓意都恰到好处，可谓妙哉。
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五当召的妙处，可不止是那些传说，也不仅仅是佛教文化而已，它还是享有特权的政教合一寺院，设有监狱、法庭，并有武装。且建筑本身以及各殿堂的壁画和雕塑，体现了很高的艺术价值。
远远望去，殿堂圣洁如白雪；近处而看，黑色的小窗，红色的廊檐，金色的法器装饰，楼顶的法器金光夺目，在群山环绕下，显得格外雄浑壮观。
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寺院的建筑十分考究。主体建筑由六殿、三府、一陵组成，坐落山谷内一处凸出的山坡上，包括苏古沁独宫、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，两侧还有一座座喇嘛居住的房舍。
全庙占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，整个建筑采用西藏式建筑风格，平顶方形楼式结构，结构严谨，布局合理。
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