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春申君故里是哪里，四川省达州市麻柳镇乡镇调整

生活经验春申

春申君故里是哪里
春申君故里是河南省信阳市，春申君一般指黄歇，黄歇游学博闻 ， 善辩 。楚考烈王元年（公元前262年），以黄歇为相，赐其淮河以北十二县，封为春申君 。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子” 。
黄歇让熊完换了衣服扮成楚国使臣的车夫得以出关，而他自己却在住所留守，并以熊完生病为借口谢绝访客 。等熊完走远了，秦国没办法再追到时，黄歇才向秦昭王说出实情，秦昭王大怒，想让黄歇自尽 。范雎劝道，熊完即位后，必定会重用黄歇，不如让黄歇回去，以表示秦国的亲善 。秦昭王听从了范雎的意见，因而将黄歇送回了楚国 。
四川省达州市麻柳镇乡镇调整麻柳镇位于达州市达川区东南方，距达州主城区38公里，幅圆面积49.4平方公里 。耕地面积21434亩，其中田16079亩 。全镇辖24个行政村， 2个社区，217个村（居）小组 ， 共有5.5万人口（其中场镇常住人口3万余人） ， 有37个党支部，137个党小组，1136名党员 。麻柳镇历史悠久 ， 文化底缊浓厚，是春申君故里；

春申君故里是哪里，四川省达州市麻柳镇乡镇调整

文章插图
春申君黄歇墓地在哪春申君黄歇与屈原 黄歇和屈原，两个人最大的共同点，那就是两个人都是楚国人，是战国时期有名的政治家 。但是两者的生平经历都有点巨大的差异，通过了解这两个人 ， 便于我们去了解楚国的历史以及楚国为什么会没落的原因 。
屈原的画像
黄歇是楚考烈王时期的重臣，官至为令尹，封地有十二个县 。之后还封为相 ， 可见他在楚国的地位可谓是呼风唤雨，这与他早年的落魄经历形成鲜明的对比 。正当他的事业在兴盛期之时，他被小人所刺杀，结束了他的一生 。
屈原作为后起之秀 ， 他主要活动的时间是在楚怀王时期 。年纪轻轻就做了左徒，左徒是什么概念呢？那就是较令尹只低一级的官阶，可见屈原早年是一帆风顺，跟楚怀王共商国家大事，他对抵抗秦国具有举要的作用 。他的种种措施，使楚国强盛起来 ， 威震诸侯 。但是后楚怀王 ， 亲信小人，被人骗到秦国去，客死他乡 。而屈原看到楚国国门被攻破，心灰意冷，投入汨罗江而亡 。
众观两人的一生，都官至高管，对楚国产生了重要的影响，使楚国的实力短暂出现兴盛的局面 。但是两者晚年，都是遭小人所迫害，无法安享晚年 。
两者的区别在于，黄歇是早期落魄，而屈原恰恰相反，并且屈原在后世的影响力比他更太多 。至少后人为了怀念屈原，产生了一个节日，每年都祭拜他 。而黄歇就那般蹊跷的死去，还没施展出自己的才华 ， 就去世了 。
而在《芈月传》中，两个人的关系是师徒关系，历史上是没有这些记载 。
黄歇故里
有关黄歇故里的问题，央视曾在一个节目中，针对这个问题，展开探讨 。并在2010年的一期中就做出判断，认为故里就在如今的四川达县麻柳镇 。能得出这个判断，不是虚假的 ， 而是根据众多史料的记载，以及实地的考查，而由专家们做出的判断 。
黄歇故里遗址
根据北宋的《新定九域志》，以及之后的史书都有所记载，黄歇故里就在万顷池，而根据四川省的各个县志记载 ， 万顷池就在达县境内 。现在的麻柳镇，有一烂泥湖，据当地的百姓说 ， 这就是传说中的万顷池 。并且在山上 ， 有一个破旧的寺庙，名叫地藏寺，上面写着关于黄歇的对联 。
为何我们说故里就是在四川达县，而不是其他地方呢，例如河南潢川、湖南常德、湖北武汉，这些说法都有着一定的依旧，但是确定就是在达县，那是有依据的 。
至少历代遗留下来的志书，都记载着黄歇故里就是在达县 。并且在保存最为久远的一本志书中 ， 那就是《乾隆达州志》，是在1742年撰写，此书的序言里就提到了黄歇 。因此这都是我们的依据 。
除了这些 ， 民间的传说也可以替我们提供有力的依据 。1、春申君的故里；2、卫阁老开河等……这些民间故事中至少有四条是有关黄歇的，黄歇已经过去了那么久，可是当地的百姓依旧记着他的传说，可见他本是出生于这里，人们才会纪念他 。而这些传说，目前都是老一辈的当地百姓所众知，得传承下来 ， 让更多的人怀念黄歇 。
黄歇的封号
古人的封号都有着自己的讲究，大多都会以地名、官爵名，或者是后人对其的尊称，或者是谥号，对此人进行概括和评价 。黄歇本是楚国人，曾任楚相，游学四方，是一位有学问的人，并且善于辩论 。


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