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播放破5亿，还在涨，1集45分钟，就有100个笑点！细扒这剧真牛啊( 二 )


这种细腻的描绘 ， 不仅让观众仿佛身临其境 ， 更让人感受到江南水乡特有的柔美与宁静 。

要知道 ， 为了塑造这样的场景 ， 主创全部采用实景搭建 ， 淮阳王府和崔宅的搭建面积超过15000多平方米 。

所以 ， 我们能看到王府的威严肃穆 ， 崔宅的绿树成荫 ， 桌椅的样式 ， 灯笼的纹样 ， 房间的格局 ， 院落的布置……每一个不经意的点 ， 都符合中国古文化的审美细节 。

这一切潜移默化 ， 让每一个观众 ， 都有了十足的沉浸感 。
景是如此 ， 景中人亦是如此 。
饰演柳眠棠的王楚然 ， 本就是符合中式审美的演员 。 加之 ， 剧中对服饰装束颇为考究 。

寻常女性的普通服饰 ， 都以淡色为主 ， 女主平时出行 ， 衣物色彩都素雅清新如山泉 ， 自然流露出令人心旷神怡的舒适感 。
从审美上看 ， 导演借鉴了宋代女性的装束 ， 装扮普遍具有清逸美 ， 剪裁修长合身 ， 用料考究 ， 色调柔和 。

所有的女性 ， 远看气质清新典雅 ， 近看生活情调浓厚 ， 古韵味十足 。
男性服饰的细节也没有漏掉 。
柳眠棠给崔行舟绣厚衣斗篷的时候 ， 图案中有一只鸟 。

崔行舟见状 ， 赶忙脱下来 ， 说：从商的人不能穿仙鹤 。
因为当时 ， 只有官服上 ， 才能绣仙鹤这样的图案 。

柳眠棠也赶忙解释 ， 这不过是一只老鹰罢了 ， 崔行舟这才欣然披上 。
因为崔行舟有两重身份 ， 所以每次我们都能从服饰 ， 看到他身份的转变 。
陪着柳眠棠当“崔九”的时候 ， 他常身穿平民的交领衣 ， 而成为“淮阳王”的时候 ， 常身穿圆领官袍 。

且不同衣物的质感 ， 也有不同 ， 十分讲究 。
因为柳眠棠做瓷器生意 ， 片中的瓷器 ， 也都经过严格考究 ， 从商会到民窑官窑 ， 从底款到釉面 ， 事无巨细 ， 精美绝伦 。
不过 ， 最让我感动的 ， 还是那封《婚书》的措辞 。
因为崔行舟和柳眠棠假扮夫妻 ， 所以谎称婚书丢失 。

于是柳眠棠找来上好的锦帛 ， 要求重新写一封婚书 。
从婚书中 ， 基本也证实了背景参照宋朝的事实 ， 因为“言念蠲豆笾之荐 ， 聿修宗事之严 ， 躬井臼之劳 ， 尚赖素风之旧”是典型的宋朝婚书开头 。
意思大概就是 ， 恪守典礼规范和隆重礼仪 ， 亲自操持订婚 。

后面的“好将红叶之盟 ， 载明鸳谱” ， 一句含有两个典故 ， 真是字字珠玑、句句典雅 ， 把老祖宗深入骨髓的浪漫体现得淋漓尽致 。

配上字体隽永的书法 ， 看得出 ， 《柳舟记》导演做足了中国式审美和美学的功课 ， 将“一切景语皆情语”的中式美学 ， 演绎到了极致 。

第二个秘密双面双谍中的人物成长
看完《柳舟记》就会发现 ， 它并不是一个套路化的古偶故事 。
在剧作结构上 ， 《柳舟记》更类似于古风版《楚门的世界》 。
因为崔行舟和柳眠棠这对夫妻 ， 都有双重身份 ， 所以说是古偶版《史密斯夫妇》也不为过 。
虽然身份不同 ， 但他们俩却拥有几乎相同的特质：双商在线、敢爱敢恨、快乐生活、积极搞事业 。

从这部架空古偶中 ， 我们似乎看到了当下人们的精神风貌和情感内核 。
相比于崔行舟“淮南王”的身份 ， 《柳舟记》对柳眠棠人物成长的呈现 ， 更具先锋意义 。
在柳眠棠身上 ， 既有女性意识觉醒的独立 ， 也有女性独当一面 ， 积极搞事业 ， 强势面对人生和社会考验的性格 。
那种不依附不自轻 ， 不卑不亢的生活姿态 ， 是时下所有女孩应该追求 ， 且应该具备的人格 。

柳眠棠 ， 是真正意义上的大女主 。
她既有敏锐的洞察力 ， 又有过人才学 。
虽然失去了记忆 ， 但自从到了小院 ， 就从未想过 ， 要靠崔行舟来“养活” 。
她不甘于每天困在家里大门不出二门不迈 ， 听丈夫说自己家是做瓷器生意 ， 又为了看病散尽家财 ， 于是毅然站出来 ， 准备赚钱补贴家用 ， 顺便扛起丈夫这个“纨绔” 。

她有十足的商业头脑 。
旺铺盘不下 ， 她略施小计 ， 在想要盘下的铺子旁边 ， 埋下一间小门面做起了“白事”生意 ， 只用了70两 ， 就买下两间铺面 ， 并打通一处 ， 一举两得 。
她不畏强权 ， 敢于打破封建专断 。
要做瓷器生意 ， 就要进商会 ， 可商会由本地大佬把持 ， 且不容许女人进入 。

柳眠棠巧妙探知 ， 商会内部也并非铁板一块 ， 并通过买地卖地的操作 ， 引起商会内部嫌隙 ， 并趁机进入商会 ， 成了商会中唯一的女东家 。


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