荷马为什么必须瞎,荷马为什么叫盲诗人

荷马为什么叫盲诗人
“荷马”叫盲诗人是因为他是一个盲人,关于他的作品,其中最出名的就是《荷马史诗》,其中的内容就是根据流传在民间的短歌编写而成的 。在这本史书中,它主要分为两部分 , 分别是《伊利亚特》、《奥德赛》 。
曾经还因为本诗书的作者到底是谁争议过一段时间,通过历史证实了荷马才是这本书的真正作者 。就连古代的作家希罗多德以及柏拉图、亚里士多德都曾经肯定的指出这部著作的作者是荷马 。除此之外还有许多已经遗失的史诗都曾证明是来自于荷马,其中就有一篇是《蛙鼠之战》这本书,但是也有人说这是后人拟作的 。
荷马为什么必须瞎没有确切证据表明荷马是盲人 。
现在说荷马是盲人的大概根据以下两点:
1.在古希腊的许多游吟诗人都是盲人,巡回演唱是他们生计所需 。(根据《Greek & Latin Authors 800BC》一书 p. 208)
2.在希腊语里homeros就是盲人的意思;但也有可能荷马只是到了晚年才变成盲人;还有一个说法是传说荷马是盲人只是为了掩饰荷马是文盲 。(根据《Classical & Medieval Lit. Crit. 》p. 268)
古希腊盲诗人荷马根据民间传说编成的传说荷马是古希腊盲诗人 。生平和生卒年月不可考 。相传记述公元前12~前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成,荷马堪称西方文学的始祖 , 他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道 。
到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久 。早在古希腊时代,著名历史学家希罗多德、修昔底德 , 哲学家柏拉图与亚里士多德,都肯定荷马是两部史诗的作者,直到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人 。
在18世纪初年,法国僧正多比雍与维柯则率先发难 。他们认为,此前人们一直笃信不疑的荷马并不存在,他只不过是希腊各族说唱艺人的总代表,而不是一个人,两部史诗前后相隔数百年,不可能是一人一时之作 。这一新的观点 , 可谓石破天惊,迅速在西方学术界引起轰动,“荷马问题”骤起 。
将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边,单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说,荷马堪称西方文学的始祖,他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道 。同时,荷马诗史也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料 。
1795年,德国学者沃尔夫沿着这一思路对史诗进行了细致的研究,从而断言,史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工,它才成为我们今天看到的样子 。后来,沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点,从而形成了“短歌说” 。
与之相对立的是以德国学者尼奇为代表的“统一说” 。此说实质上是对有关荷马的传统看法的复活 。他认为,荷马确有其人,他生活的年代当不晚于公元前九世纪 。他认为荷马运用古代民间诗歌的材料,并重新作了加工、整理 , 使之形成一个完整的艺术结构 。

荷马为什么必须瞎,荷马为什么叫盲诗人

文章插图
____堪称西方文学的始祖荷马,作为古希腊盲人诗人,生于约公元前9世纪,公元前8世纪),代表作《荷马史诗》 。入选理由:相传记述公元前12~前11世纪特洛伊战争 , 以及关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,是他根据民间流传的短歌综合编写而成的 。他生活的年代,当在公元前10~前9、8世纪之间 。他的杰作《荷马史诗》 , 在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观 。据研究:荷马,作为古希腊盲诗人的名称,并不是诗人的本名 。荷马最早的词义:是古希腊一座房子的名称 。由于这座房子里面所做事情的重要性,房子的名称假借为房子里面所做的事情代名词 。在古希腊还没有成熟的、能用于记录历史的文字时,历史只能用背诵,吟唱的方式记录 。专职背诵、吟唱的场所叫荷马 。在文字已进步到能用于记录历史,背诵吟唱的方式被逐渐淘汰 。就是在这个过程中,一位盲人继承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐渐边缘化的职业 。因为他把前人需要许多人才能背过历史记录 , 一人全部能吟唱、背诵 。由于文字还不太普及 , 识字率低,及文本数量少,而获得普遍的赞扬 。就是这一过程中大众逐渐忘了盲诗人的本名,而以所做事情的名称代称盲人名称 , 从而盲诗人有了荷马的称谓 。荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史 , 具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值 。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量 。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性 。不过荷马如果真有其人,并且编撰出的史诗大部分完成于他之手,那他不仅堪称西方文学的始祖,也是一位伟大的诗人 。


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