靠住二天门的石坊，向四下里眺望 ， 我又是骄傲，又是担心 。骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路 。云薄了，雾又上来 。我们歇歇走走，走走歇歇 ， 如今已经是下午四点多了 。困难似乎并不存在，眼面前是一段平坦的下坡土路，年轻人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年轻了一样，有说有笑 ， 跟在他们后头 。
我们在不知不觉中 ， 从下坡路转到上坡路，山势陡峭，上升的坡度越来越大 。路一直是宽整的，只有探出身子的时候，才知道自己站在深不可测的山沟边，明明有水流，却听不见水声 。仰起头来朝西望，半空挂着一条两尺来宽的白带子 ， 随风摆动，想凑近了看，隔着辽阔的山沟，走不过去 。我们正在赞不绝口，发现已经来到一座石桥跟前，自己还不清楚是怎么一回事，细雨打湿了浑身上下 。原来我们遇到另一类型的飞瀑，紧贴桥后，我们不提防，几乎和它撞个正着 。水面有两三丈宽，离地不高，发出一泻千里的龙虎声威，打着桥下奇形怪状的石头，口沫喷的老远 。从这时候起，山涧又从左侧转到右侧，水声淙淙，跟我们跟到南天门 。
过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道 。南天门应该近了，由于山峡回环曲折 ， 反而望不见了 。野花野草，什么形状也有 ， 什么颜色也有，挨挨挤挤，芊芊莽莽，要把巉岩的山石装扮起来 。连我上了一点岁数的人 ， 也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里，随水漂去 。但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树 。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭的像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏 。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望 。
有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你 。有的松树自得其乐 ， 显出一副潇洒的模样 。不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人，谁少了谁，都像不应该似的 。雾在对松山的山峡飘来飘去，天色眼看黑将下来 。我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘 。我靠住升仙坊 ， 仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯 ， 搭在南天门口 。我胆怯了 。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚 。怪不得东汉的应劭 ， 在《泰山封禅仪记》里，这样形容：“仰视天门窔辽，如从穴中视天，直上七里 ， 赖其羊肠逶迤，名曰环道 ， 往往有絙索可得而登也，两从者扶挟前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也 。”一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头 。一位老大娘 ， 挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去 。我像应劭说的那样 ， “目视而脚不随”，抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门 。
心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了 。低头望着新整然而长极了的盘道，我奇怪自己居然也能上来 。我走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样 。一排留宿的小店，没有名号，只有标记，有的门口挂着一只笊篱，有的窗口放着一对鹦鹉，有的是一根棒槌，有的是一条金牛，地方宽敞的摆着茶桌 ， 地方窄小的只有炕几，后墙紧贴着峥嵘的山石，前脸正对着万丈的深渊 。别成一格的还有那些石头 。古诗人形容泰山，说“泰山岩岩”，注解人告诉你：岩岩，积石貌 。的确这样，山顶越发给你这种感觉 。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥 ， 有的兀立如柱 ， 有的侧身探海，有的怒目相向 。有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路 。年月久，传说多，登封台让你想象帝王拜山的盛况，一个光秃秃的地方会有一块石碣 ， 指明是“孔子小天下处” 。有的山池叫作洗头盆，据说玉女往常在这里洗过头发；有的山洞叫作白云洞，传说过去往外冒白云 ， 如今不冒白云了，白云在山里依然游来游去 。晴朗的天，你正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来 ， “荡胸生层云”，转瞬间，便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样，“云海四茫茫” 。是云吗？头上明明另有云在 。看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，连续不断，一直把天边变成海边 。于是阳光掠过 ， 云海的银涛像镀了金，又像着了火，烧成灰烬，不知去向 ， 露出大地的面目 。两条白线，曲曲折折，是濑河，是汶河 。一个黑点子在碧绿的图案中间移动，仿佛蚂蚁，又冒一缕青烟 。你正在指手画脚，说长道短 ， 虚象和真象一时都在雾里消失 。
