经过几年现场演出 ， 他打磨出了一个60分钟的成熟专场《大山侃大山》 。 从头到尾有完整结构 ， 以自传体讲他自学习中文以来的有趣故事 ， 逻辑明确 ， 既不同于单口相声整段讲一个故事 ， 也不同于脱口秀的纯“散装” 。
有观众说他的脱口秀里仍然有相声的影子 ， 他一点不否认 ， “其实我还是在以相声表演经验和观众交流 。 虽然在舞台上没有典型的相声腔 ， 但长期受相声熏陶 ， 一站上舞台我还是这个习惯 。 ”但脱口秀毕竟还是解放了他 ， 在相声舞台上 ， 他必须扮演一个吹牛的角色 ， 美化自己 ， 这条路走到头就不可乐了 。 而任何喜剧形式 ， 归根结底是要让大家笑出来 ， 观众静静地欣赏最后给点掌声 ， 节目就失败了 。 脱口秀使他终于有机会从符号里跳出来 ， 拿自己曾经塑造的那个完美的形象去开涮、开玩笑 ， 至于效果 ， 场内观众用超过他表演音量的笑声和欢呼给出了答案 。 在某种程度上 ， 这才接近真实的他 ， 他想让人们知道 ， 大山并没有多么完美 ， 也不那么顺利 。
2017年 ， 他带着《大山侃大山》参加了全球三大喜剧节之一墨尔本国际喜剧节 ， 是那年喜剧节中唯一的中文节目 。 代表中文喜剧表演的是一个加拿大人 ， 他感慨这世界“真够滑稽的” ， 也让他觉得尽到了自己的责任——让中文幽默艺术更好地走向世界 。 这又有点回到了“文化交流”和“文化桥梁”的意味上 ， 对他而言 ， 这样的想法似乎已经成为下意识 。
这两年 ， 他又制作了《大山笑友汇》 ， 一场近两小时的专场演出 ， 把脱口秀、曲艺、音乐和朗诵全部融为一体 ， 他说：“别人来做一样的演出确实会感觉很怪 ， 但放到我身上似乎就变得合理了 。 ”因为无论什么形式 ， 总之还是围绕着语言艺术 ， 当然也可以理解为讲故事 ， 有他自己的故事 ， 有中国民间故事 ， 也有历史故事 。
由于他的身份和从事的工作 ， 人们喜欢问他中西文化两者间的分别 ， 但他觉得 ， 时间长了就发现其中更多的是共性 。 因为都是人 ， 人性相通 。 比如他朗诵的那些古诗词 ， 很多专家说那是中国人特有的情怀 ， 可是自己一个“老外” ， 明明也有同感 。 再比如正在排练的《肖申克的救赎》 ， 一个人蒙冤陷入绝境几十年 ， 始终没有放弃希望 ， 中国人也一定会被触动产生共鸣 。
大约正是这样的基底 ， 让大山成为两种文化的结合体 。 他还记得第一次去电视台 ， 那时还没出名 ， 主持国际歌手邀请赛 ， 当时有两位代表中国参赛的刚刚出道的年轻歌手 ， 一个叫韦唯 ， 一个叫刘欢 。 从那个年代一路走过来 ， 他自己也觉得蛮不容易的 。 让他感到自豪的一点是 ， 最初上电视表演节目 ， 按理说就是昙花一现的事情 ， 但一步步折腾了30多年 ， 现在也还没停 。
发于2023.12.18总第1121期《中国新闻周刊》杂志
杂志标题：大山：从晚会舞台上走下来
记者：李静
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