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哈萨克族服饰特点 哈萨克族服饰( 二 )


藏族、蒙古族、维吾尔族、苗族、壮族、彝族、白族、朝鲜族}满族:傣族、哈萨克族等 。，都是不同民族的服饰 。骑马有民族服饰，多为羊皮、狐皮、鹿皮 。用狼皮做的 。反映56个民族差异的工作坊历史与文明 。有一首歌，五十六个民族 。56朵花属于一个家庭成员 。每个民族的特点，服饰和装饰 。有不同的着装规范 。每个民族的服饰 ， 珠宝:长袍:腰带和靴子 。头部装饰不同 ， 女性多以玛瑙、珍珠、金银制成 。由56个民族装饰 。
真诚的感谢:
哈萨克族女人特别丑，身材修长，大眼睛，长睫毛 ， 能歌善舞，穿着民族服饰，明艳动人 。他是我们小家庭56个民族的优秀成员 。近50个主要民族 ， 包括汉族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、东乡族和锡伯族 。
他住在中国新疆维吾尔自治区，人口约150万 。
除了大部分人假装以农业为生外，大部分系从事畜牧业，过着水草丰饶的游牧生活，生活在北疆 。
我们是新疆的优势 。天山的南国冬日景色很美，土壤肥沃肥沃，水很美，牛羊坚韧 ， 空气息沁人心脾，瓜果飘香 。
鄯善哈密瓜、伊犁苹果、吐鲁番葡萄、库尔勒香梨、阿克苏甜杏 。
境内雪山深谷，雪莲花盛开 ， 冰川秀美，烤全羊飘鼻 。
重要城市有:伊宁、石河子、哈密、铁田、吐鲁番 。中国东南边境有2000多万颗牙齿 。
走马，哈萨克语“卡拉焦勒哈”，是哈萨克族最具代表性的官方舞蹈，广泛流传于新疆哈萨克族聚居区 。
卡拉莱哈是哈萨克语 ， 意思是“暗黑色的奔马” 。
哈萨克斯坦有句古话:“宋和马是哈萨克斯坦的两翼” 。
是哈萨克马事业中不可或缺的东西和伙伴，“黑马走”是马中之美 。它抽象而雄伟，披着黑暗与光明，沉重而无力的行走程序 ， 优美的身影，铿锵如鼓的马蹄声 。
骑黑马就像进入了一个艺术阶段 。人们在跳舞，马也在跳舞 。
这就构成了Elha和Kara Cape的官方同名舞蹈和音乐 。
卡拉-拉-勒-哈是一种古老的舞蹈 。至于它的起源，哈萨克官方有这样一个传说:很久以前，一个哈萨克少年在草原上发明了一群野马，他挥动套索诱捕了一匹野生的暗黑色野马 。
小伙子吃苦耐劳，克服了许多困难，终于把它驯化成了一匹好马 。
当他骑着一匹黑马回到阿吾勒(家乡)时 ， 村民们都来祝福他 。
高高低低，小伙子自鸣得意，幽默地玩起了用各种手段捕捉驯化黑马的全过程 。
后来，以骑马为主题 ， 表现马在草原上奔跑的矫健姿态的卡拉焦莱哈舞正式在哈萨克斯坦流传开来 。
卡拉莱哈女子动作轻盈无力，浑厚无力，模拟黑马的走、跑、跳姿势，在全身的节拍中展现出刚健、狂野、豪迈的风格 。
男人的动作婀娜多姿，舒展舒展，生动隽永，如“华赞”？女人潇洒自得，“羞于偷窥”恋人，“吊裙”前倾后仰 。
这些男女动作都包含了特定的内容，与演员的内心感受和滑稽的面部表情融为一体，可以根据舞者自身的水平自由展现 ， 不断添加新的内容和动作 。
演员们常常将生活中的休息和各种激烈的静态特征融入舞蹈中，这使得卡拉焦尔哈的舞蹈词汇和表演内容更加丰富多样，并由此发展出“毡舞”、“挤奶舞”、“刺绣舞”、“拉面舞”等舞蹈 。
卡拉莱哈既可以在大型欢快的聚会上演奏 ， 也可以在小型蒙古包里演奏 。
可以一组跳，两人一组跳 ， 也可以一群人跳 。
跳舞也可以因人而异，因地而异 。
根据事先的气氛和情况，有轻松愉快的表演，有坚决无力的表演 ， 有幽默风趣的表演，从而达到各种艺术效果 。
哈萨克族人放牧休息后，常常伴着董的琴声翩翩起舞 。
卡拉焦拉配有同名音乐 。
这种音乐节奏感强，生动活泼，旋律犹如草原上奔腾的骏马 。
由哈萨克族传统乐器董演奏，根据舞蹈的速度改变节拍，形成类似的地方特色和群体演奏技巧 。
卡拉莱哈停止即兴表演时不需要特别的服装和道具 。可以随时随地即兴跳舞 。
在民间体育和其他表演中，你需要戴一顶毡帽，穿有彩色图案的衬衫和背心，穿长裤和靴子，系一根皮带 。
相传蒙古人壮大后，曾多次与哈萨克族争夺草原 。战斗迫使哈萨克人逐渐迁移到伊犁河地区 。有一次，蒙西人拿走了哈萨克人的草原，牵走了他们的马 。
哈萨克族牧民爱马如命 。在漫长的放牧生涯中 ， 牧民们学会了马的习性 。其中，被盗的马是长得像人的黑马，能听懂牧羊人的笛子(一种奇怪的哈萨克乐器，叫斯皮茨) 。牧民们又急又不行，就坐在山上拿起Spuzi吹 。顺着风 ， 笛声慢慢从山上传到山下 ， 传到黑马的耳朵里 。听到主人的哀嚎和哀嚎，马妈妈抬起前腿冲向马匹，将被抢的马匹赶回了原处，回到了主人身边 ， 这深深地激动了牧民们 。同时 ， 他阻止了一场更大的马斗 。


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