如果单纯从丹砂烧而不烬,反而成水银这件事,就能得出“水银能使人长生不老”这种结论,这其实正是一种十足迷信的表现 。
(图:水银) 。
既然我们明确了炼丹之法,那么古代帝王为了求长生,炼的都是什么丹呢? 。
相信大家对“金丹”这个词都不陌生,不论是古代小说 , 还是现代影视中,都曾多次提到“金丹”,而往往与之相辅相成的,都是些吞服可得长生的玄妙奇闻,或是一颗服下,就算死的再死也能当场复活 。
总而言之一个字:神! 。
那么问题来了,为何在古代 , 一提到长生,提到神仙法宝,与之有关的偏偏是“金丹”,而不是“银丹”,“铁丹” , “铜丹”呢? 。
我想还是要从《抱朴子·金丹篇》中寻找答案,文中如此说道: 。
神丹既成,不但长生 , 又可作黄金 。
(图:网上找的所谓“金丹”文物图片,不知真伪,仅供参考) 。
这种结论形成的原因,主要还是因为古代炼丹者们认为 , 通过火炼之法得到的某些物质,外表与金银极为相似,因此可看做是“真金白银” 。
再进一步说,炼制的丹药也分成三六九等,古代炼丹者将炼制的丹药是否具备“金银”,视为炼丹成功与否的关键标志 。
若炼出“金银”,则视为炼丹成功 , 反之则失败 。
如《黄帝九鼎神丹经》中直言: 。
金成者,药成也,金不成者,药不成也 。
所以一颗丹药的质量优劣与成功与否,除了是将各种物质融合成“丹药”,主要还看是否炼出“金银之色” 。
更为复杂的理论,是如果练不出“金银之色”,那就要按照工序中的方法,调整火候反复烧炼,直到经过九转而成金丹 。
【古代人是怎么提炼黄金的】但通常来说,这种“金丹”也并非送到皇帝手中的最终丹药,在炼制出金丹以后,还要继续加入对某些需求有针对性的其他药材或物质,与金丹相融合,最终成为一颗或是治疗某种绝症,或是服之可得长生的“仙丹” 。
那么在这个层面来讲,这里的“金丹”,我们可看做是俗称的“药引”,目的是先炼制出金丹,继而加入其它物质后,能牢牢与其融合成丹,古人谓之“丹母”,细细想来,确有几分道理 。
当然古人也清楚,这种“金银”并不能等同真正的黄金白银,比如拿着炼制的金丹去当成黄金买卖货物,这肯定是不现实的做法,所以在炼丹的理论体系中,这类在炼制过程中产生的金丹,也被称为“药金”,而炼制药金,也被视为必不可少的一个环节 。
但在我国最早的一批炼丹家中,如魏伯阳留世的著作《周易参同契》中提到: 。
金性不败朽,故为万宝物 。
这句话也被看作是一种代表观点 。
即,在当时的古人看来,自然界中存在的金银玉石等大量贵重金属,其性质稳定,可长时间在自然界中存留,如无强烈的外界干预 , 一般是不会发生朽坏 , 因此炼丹家们认为,在炼丹过程中炼出金银,使人服用,能够直接获取丹药中含有的“不败朽”之物,于此就能使人体也不会发生“朽坏”,故此能得长生 。
这种理论观点,其实非常简单粗暴 。
这种非常直接的说法,现在看来有些荒唐,但在古代帝王眼中,却对此理论十分受用,因而在追寻长生的过程中,方士会迎合帝王的需求,刻意炼制出玄妙的“金丹”,再结合相关理论,使帝王信服吞食金丹可得长生,这本质上是一种“形而上学”的观点与理解,对事物演化的认知十分孤立且片面 。
但即使先代帝王屡见因服食仙丹而暴毙者,可后来居上的帝王们,仍旧对此深信不疑,乃至趋之若鹜,实为古代迷信思想所致,而炼丹术也由此逐渐消失于历史长河之中 。
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