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岁寒三友的品质是什么 大花月季( 三 )


145赞·3,431浏览2017-11-23
岁寒三友象征着什么精神？？？
岁寒三友象征了傲骨铮铮、坚守气节、卓尔不群的精神 。松、竹、梅 ， 具有不畏严寒的共同习性 ， 又有着坚贞、不屈、清高的共性特征 ， 也有着高洁的风格 ， 自古以来在中国人的心目中 ， 都是高洁的象征 。因它们的“志同道合” ， 被喻为“岁寒三友” 。出处：明代佚名《渔樵闲话》第四折：“到深秋之后 ， 百花皆谢 ， 惟有松、竹、梅花 ， 岁寒三友 。” 松树四季常青 ， 姿态挺拔 ， 叶密生而有层云簇拥之势 。在万物萧疏的隆冬 ， 松树依旧郁郁葱葱 ， 精神抖擞 。松树的品格是国人最为崇拜的 。竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征 ， 古今庭园几乎无园不竹 ， 居而有竹 ， 则幽簧拂窗 ， 清气满院；竹影婆娑 ， 姿态入画 ， 碧叶经冬不凋 ， 清秀而又潇洒 。梅花是中国十大名花之首 ， 与兰花、竹子、菊花一起列为四君子 。在中国传统文化中 ， 梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格 ， 给人以立志奋发的激励 。在严寒中 ， 梅开百花之先 ， 独天下而春 。扩展资料 中国古代文人喜爱寄物抒情 ， 借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求 。坚毅不拨的青松 ， 挺拨多姿的翠竹 ， 傲雪报春的冬梅 ， 它们虽系不同属科 ， 却都有不畏严霜的高洁风格 。它们在岁寒中同生 ， 历来被中国古今文人们所敬慕 。岁寒三友与宋代大文豪苏东坡的不解之缘 北宋神宗元丰二年（1079年） ， 大文豪苏东坡遭到权臣排挤 ， 被贬至黄州（今湖北省黄冈县） 。初到黄州时 ， 苏东坡远离亲友 ， 非常苦闷 ， 唯有寄情诗歌 ， 以解烦忧 。《卜算子·黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照：“缺月挂疏桐 ， 漏断人初静 ， 时见幽人独往来 ， 缥缈孤鸿影 。惊起却回头 ， 有恨无人省 ， 捡尽寒枝不肯栖 ， 寂寞沙洲冷 。” （是说残月高挂在稀疏的梧桐 ， 滴漏声断了 ， 人群开始安静 。谁能见幽居人独自往来徘徊？唯有那缥渺高飞的孤雁的身影 。它突然惦起又回首匆匆 ， 心里有恨却无人能懂 。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息 ， 却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦 。） 后来 ， 家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转 ， 然而生活上的拮据仍然是很大的问题 。为了解决经济困难 ， 苏东坡自己开垦了一片荒地 ， 种植稻、麦、桑、枣等农作物 。不久 ， 他又在田边筑起一座小屋 ， 在屋子四壁画上雪花 ， 取名为“雪堂” ， 苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木 。整个寓所被他装扮得素净典雅 ， 十分切合苏东坡当时的心境 。一次 ， 黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他 ， 见他的居所冷清萧瑟 ， 便打趣地问他坐卧起居 ， 满眼看见的都是雪 ， 是不是太寂寞 ， 太冷清？ 苏东坡指着窗外摇拽的花木 ， 爽朗地笑道：“风泉两部乐 ， 松竹三益友 。”意思是说 ， 清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐 ， 枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花 ， 便是相伴严冬最好的朋友 。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉 ， 仍然保持凌霜傲雪的高尚情操 ， 非常感慨 ， 从此对他更加敬仰 。后来 ， 松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友” ， 一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格 ， 一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征 。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案 ， 流传至今。参考资料来源：百度百科--岁寒三友
25赞·11,652浏览2019-04-27
岁寒三友的品质是什么？
岁寒三友包括——松竹梅 。松是坚贞不屈的典范 。因为松从来都是顶天立地 ， 不屈不挠的 。它一年四季都笔直地站在那里 ， 纹丝不动 ， 像守在边疆的解放军战士 。它的叶子是绿的 ， 一簇一簇的 ， 像无数根针一样 ， 时时刻刻都在保卫着祖国 ， 猛刺着敌人 。松从来都是绿的 ， 从不变黄 ， 从不凋谢 ， 从不自傲 。别的树跟它比起来 ， 就显懦弱了 。竹 ， 一个顽强 ， 具有强大生命力的象征 。它不管在什么时候 ， 什么地方 ， 无论是石缝 ， 是泥土 。它从来都是顶天立地 ， 顽强地生长起来的 ， 而且不向别人炫耀自己 。它具有不畏任何艰险 ， 不怕任何打击的硬骨头精神 。梅 ， “墙角数枝梅 ， 凌寒独自开 。遥知不是雪 ， 为有暗香来 。”是的 ， 它是在别的花都凋谢后 ， 独自面对着呼啸的北风 ， 沉甸甸的雪花 ， 疯狂的雷雨 ， 从泥土里顽强地生长出来 ， 而且长得十分艳丽……但是 ， 等到春天到来后 ， 百花齐放之时,它却枯萎了 ， 只剩下一根光秃秃的树干 。它伤心的哭了 ， 


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