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四川话日常方言骂人__后面注上解释，如：哈批——傻瓜的四川骂人的方言有哪些？( 二 )


二骂人话 。
老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼；
讨口----乞丐，叫花子；
说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等 。
三生活用语 。
摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话；
算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事；
打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷；
杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底；
弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系；
光胴胴----是指赤条条的 。
四形容词 。
悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很；
淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适
香喷喷的----形容很香；甜咪咪的----形容很甜 。
五歇后语 。
一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了；
下雨天出太阳----假晴；猫抓糍粑----脱不了爪爪 。
安逸
此词有“安闲舒适”之义 。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，
目不得好色，耳不得音声 。”今四川方言中仍保留此义 。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、
精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛 。
坝坝
意为“平地、平原” 。“坝，蜀人谓平川为坝 。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子 。
洗澡泡菜
将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜” 。因和一般泡菜相比，
浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名 。又称“跳水泡菜” 。
藏猫儿
即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，
再让该小孩将他们一一寻找出来 。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法 。
打牙祭
此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛 。其来源有多种说法，主要的有以下三种：
一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；
二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”；
三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度 。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，
称为“牙旗” 。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭” 。而祭牙旗的牲畜肉，
不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉” 。
打摔手
“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫” 。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手 。”
后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手” 。
装舅子
四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子” 。此词后指讥讽某人
穿戴讲究、整洁 。
撇脱
即洒脱，干净利落 。已见于宋代 。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义 。
吃九斗碗
九碗”本指筵席上的九道主菜 。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为
“吃九碗”或“吃九斗碗” 。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨” 。成都地区流
行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性 。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗
”，是因为民间视“九”为吉数 。
打金章
每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章 。
后比喻显示出惊慌的样子 。
鲊起
即撑腰、作后台、给人帮忙的意思 。过去属于袍哥话 。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，
又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体 。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，
故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号 。
吃赏午
今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关 。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插


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