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你不了解的哥白尼和日心说 哥白尼日心说( 二 )


哥白尼

你不了解的哥白尼和日心说 哥白尼日心说

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尼古拉·哥白尼(1473-1543)是波兰天文学家、牧师和共济会会员 。
1514年，哥白尼出版了一本天文学小册子《简评》，从此一举成名 。这本小册子没有标题，或者说第谷·布拉赫给了它一个标题，解释说第谷·布拉赫虽然不认同太阳中心主义，但仍然看重他不认同的东西 。
哥白尼的第一个简评是一本只有20页的小册子，30年后扩大到200页 。《简要评论》提出了七个假设 。
1.天体不共享同一个中心 。
2.地球的中心不是宇宙的中心 。
3.宇宙的中心靠近太阳 。
4.与地球到星星的距离相比，地球到太阳的距离微不足道 。
5.恒星的日视活动是地球绕自身轴旋转的结果 。
6.每年太阳活动的顺序是地球围绕它旋转的结果，所有的行星都围绕太阳旋转 。
7.一些行星的明显倒退只是我们作为活跃地球上的观察者的地位变化的结果 。
教皇利奥十世看到这本小册子后，认为哥白尼对天文学有所了解，于是邀请哥白尼修改历法 。哥白尼拒绝了这份工作 。拒绝的原因是太阳和月亮应该被调整得足够精确，以改进日历 。其实从历法应用的角度来看，让日月准确运行是没有必要的，也是不可能的 。
托马斯·萨缪尔·库恩(192-1996)和弗雷德·霍伊尔(1915-2001)都认为月球的运动非常复杂，哥白尼不可能非常精确和和谐 。
哥白尼婉拒了教皇的邀请，太矫情了，以至于教会更加重视 。1533年，教皇克拉门特七世的私人秘书约翰·阿尔布雷特在梵蒂冈花园做了一场关于哥白尼日心说的小型讲座，只有受邀的高级神职人员才能参加 。教皇克拉门特七世是罗棱佐·美第奇(1449-1492)的养子，美第奇家族最著名的政治家，文艺复兴时期佛罗伦萨的实际统治者 。讲座结束后不久，教皇克拉门特七世于同年去世 。
你不了解的哥白尼和日心说 哥白尼日心说

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罗棱佐·美第奇
1534年，保罗三世成为教皇 。1535年，保罗三世手下的红衣主教索恩堡对哥白尼的理论产生了兴趣，要求将哥白尼的所有著作作为副本送往罗马 。1536年，他还写了一封信给哥白尼，恳求哥白尼向学术界宣扬日心说 。桑伯格红衣主教的行为非常不寻常，完全违背了天主教的传统，他一直认为教会应该进行改革 。枢机主教索恩堡写完信后不久，他就在同一年去世了 。
1541年，哥白尼将《天体运动》献给教皇保罗三世 。同时，他说这只是一个假设，并不是作为实际应用系统来计算的 。
1543年，哥白尼去世前，发表了《天体运动论》，提出了日心说 。他死的时候只碰了新出版的《天体运行论》，就把世界分开了 。
改革派安德烈亚斯·奥西安德为哥白尼的著作写了序言，并假装是哥白尼自己写的序言 。哥白尼的密友、新教信徒乔治·雷提库斯迫切地向前推进，寻找出版的可能性 。雷蒂库斯担心作者会被嘲笑，决定不在哥白尼的名字上署名为“图勒姆镇博学的尼古拉博士” 。奥西安德写信给雷提库斯说，亚里士多德的地心说和神学家很容易安抚 。只要我们声称有许多假说可以用来解释天体的活动，它们最终都会同意作者的观点 。哥白尼去世前，他大概知道了他们的协商，并采取了默许的态度 。哥白尼的日心说说，不要当真 。我只是在练习数学，只是开玩笑，所以我进入了历史 。
日心说引起了争议 。
“像17世纪初的阿里斯塔克一样，哥白尼描述了一个世界，在这个世界里，太阳处于静止状态，行星围绕太阳以圆形轨道运动 。虽然这个想法并不新鲜，但它的重生却遭到了激烈的抵制 。哥白尼模型被认为与圣经相矛盾 。虽然《圣经》从未明确解释过，但一直有人解释说行星绕着地球转 。事实上，在写《圣经》时，人们相信地球是平的 。哥白尼的模型引起了关于地球是否静止的激烈争论 。这场争论在1633年达到顶峰，当时伽利略因异端被审问 。他的罪行是鼓吹哥白尼模式，认为‘在一种信心被宣布和肯定为与《圣经》相冲突之后，人们仍然可以保持和捍卫它作为可能的信心’ 。他被判有罪，被判无期徒刑，并被迫放弃最初的信仰 。据说他小声说，“但它还在动 。”1992年，罗马天主教会终于承认谴责伽利略是错误的 。“——霍金的伟大设计
反对的声音德国共济会会员莱布尼茨与英国共济会会员牛顿意见相左 。德国共济会会员歌德也与波兰共济会会员哥白尼和英国共济会会员牛顿意见相左 。


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