江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

允执其中 故宫？＂允执厥中＂是什么意思？( 二 )


【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义
2、允执厥中的反义词
厚此薄彼
【解释】重视或优待一方 ， 轻视或怠慢另一方 。比喻对两方面的待遇不同 。
【出自】毛泽东《向国民党的十点要求》：“至于各地方抗日力量 ， 则宜一体爱护 ， 不宜厚此薄彼 。”
【示例】张树声出身淮军 ， 对边军支援 ， 厚此薄彼 ， 已经有许多人说过话 。
【语法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语；形容对事物有偏见
Q3：人心惟危 ， 道心惟微 ， 惟精惟一 ， 允执厥中.出自哪里这句话出自古文《尚书·大禹谟》 ， 同时在《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注 。据传 ， 这十六个字源于尧舜禹禅让的故事 。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候 ， 所谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字 。可见其中寓意深刻 ， 意义非凡 。
这句话的意思是 ， 人心险恶难测 ， 道心微妙居中 ， 惟精惟一是道心的心法 ， 只有言行不偏不倚 ， 符合中正之道才能治理好国家 。
扩展资料：
《大禹谟》出自儒家"五经"之一的《尚书》 ， 记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料 。大禹是舜的臣子 ， 他以治理洪水建立大功 ， 后人尊称为大禹 。谟 ， 谋 。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事 ， 所以叫《大禹谟》 。这是《梅氏伪古文尚书》之一 。
“人心惟危 ， 道心惟微；惟精惟一 ， 允执厥中 。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传” 。
Q4：成语 允执厥中 的含义及出处？允执厥中

【拼音】： yǔn zhí jué zhōng
【解释】： 指言行符合不偏不倚的中正之道 。
【出处】： 《书·大禹谟》：“人心惟危 ， 道心惟微 ， 惟精惟一 ， 允执厥中 。”
【举例造句】： 圣人之道 ， 中而已矣 ， 尧、舜、禹三圣人为万世法 ， 一‘允执厥中’也 。★明·方孝儒《夷齐》
【拼音代码】： yzjz
【近义词】： 允执其中
【用法】： 作谓语、定语；用于处事
Q5：请问：（人心惟危 ， 道心惟微 ， 惟精惟一 ， 允执厥中 。） 什么意思 ？“人心惟危 ， 道心惟微 ， 允执厥中 。”的意思是：人心是危险难安的 ， 道心却微妙难明 。惟有精心体察 ， 专心守住 ， 才能坚持一条不偏不倚的正确路线 。
“人心惟危 ， 道心惟微 ， 允执厥中 。”出自于《尚书·虞书·大禹谟》据传 ， 这十六个字源于尧舜禹禅让的故事 。
当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候 ， 所托付的是天下与百姓的重任 ， 是华夏文明的火种；而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字 。可见其中寓意深刻 ， 意义非凡 。
这里人心的“危” ， 指的是那些让人类有不好的感觉的所有经历 ， 也就是说这个“人心惟危”指的是人类“趋利避害”的本能 。
舜提出“ 人心惟危 ， 道心惟微 ， 允执厥中 。”的意义：
“趋利避害”这种本能在人类发展过程中很大程度上保护了人类远离危险 。任何事物都有两个面 ， “趋利避害”让人类避开危险的同时也会导致人只想去做让自己舒服的事而不去做让自己不舒服的事 。
舜准确的指出了“趋利避害”既是人类的优点 ， 同时也是人类的缺点 。表明了“趋利避害”会让人类躲开自己认为不舒服的事 ， 同时也就躲开了自己应有的责任 。
尤其是那些拥有权力的人 ， 一旦因为“趋利避害”的本性而躲开了自己认为不舒服的事 ， 那么也就躲开了他应尽的社会责任 ， 他就会用权力去做让自己舒服的事 。
舜在这里告诫禹要注意人“趋利避害”的本性会阻碍人的创新、进步 ， 告诫禹在获得权力的时候时刻警惕自己不要因为人“趋利避害”的本能而丢掉身上的责任 。
这里的道心的“微” ， 指的是“自然规律”看不见、摸不着、也无法准确表达 ， “微”也可以用“不明显”三个字代替 。
就是“自然规律”不明显 ， 很难像文字和图形一样给人以直观的印象 。舜在这里是告诉禹 ， 人类根据经验总结自然规律 ， 进而掌握自然规律的过程非常艰难；进一步把所归纳的自然规律传授给后代则更加艰难 。


推荐阅读


上一篇：蟑螂屎长什么样 蟑螂屎的药用价值

下一篇：转账支票的存根联的内容是机器打印还是人工书写 转账支票存根联怎么填写