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有关孔子的故事简短？孔子的小故事？( 五 )


这可是一个奇怪的“条件”，孔子就是在这种“条件”之下，一方面在天地间饱览壮美河山，感受大自然所赐予的妙趣横生的景致，一方面又不间断地读书学习，让自己的理想不断地向前迈进 。
牧童们都愿与孔子结伴放牧，一则因为他身材高大，被誉为“长人”，力大无穷，和他在一起，便没有人受欺侮；二则他天文地理，无所不知，特别是他腹中装着永远也讲不完的故事，和他在一起，胜似上学读书，因此，孔子所到之处，便有牧童尾随，牛羊成群 。
孔子的小故事 篇16
有一个人不小心的掉到了水里去了，孔子的其中一个学生就跳下了水去，把人给救起来了，家属很是感谢他，给了他一头牛，他就收了 。
别人就开始议论了：下水救人还要收钱?孔子知道了这件事，于是就表扬这一个学生，说这一个学生做得很对，这样就会使得更多的落水之人被救 。
因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是如果再有人落水，那么也就会有更多的人愿意去救 。相反，如果人们救人之后，不收钱，那么所有的人也就会认为救人是必须的义务，其实这并不是必须的义务，甚至还有人会因此讹诈那些做和事的人，也会给落水之人的一些歪的想法，所以我们要看客观的效果 。
孔子的小故事 篇17
【有关孔子的故事简短？孔子的小故事？】 孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦 。有一次孔子随师襄学鼓琴 。曲名是《文王操》 。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了 。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数 。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数 。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志 。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲 。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休 。
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Q2：孔子的故事 关于孔子的故事汇编15篇
关于孔子的故事1
孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪 。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了 。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧 。”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手 。
关于孔子的故事2
孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子 。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法 。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子 。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》 。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医” 。
关于孔子的故事3
孔子所处的时代，当时只有几百万人 。但跟从孔子学习的弟子，却有三千之多 。他们都是各国来的精英人物，什么样的人才都有 。以孔子本身的智慧与人格魅力，加上众弟子的辅佐，在当时，如想谋取一国权位，是不难做到的 。然而，孔子深知，社会的安定，大众的幸福，如果没有纯正的道德思想作基础，文化教育没有跟上，仅靠权谋势力的支撑，是不会长久的 。而且，在这种状况下的安定与幸福，也是不究竟的 。
所以，孔子宁可自己一生穷苦受累，寂寞凄凉，被人误解不识时务，也要担当起继承发扬，传统的优秀文化、优秀政治智慧的大任，为万世开太平，奠定良好的文化基础 。孔子这种在任何环境下，不计个人得失，始终注重世人的德性培养，注重社会纯正思想的引导，从根本上，拯救世道人心的行径，这在当时，也是很少有人理解的；甚至，一些个人道德修养较好的道家隐士，对此也颇有微词 。然而，“知其不可为而为之”，这正是孔子，也是后来真正儒者们，过人之处 。
禅宗祖师达摩，来中土前，定中观察到中土有大乘气象，这与中土有儒家精神的存在，不无关系 。所以，有禅师说，孔子如按佛家的标准衡量，当属八地以上的大菩萨转世 。
关于孔子的故事4
孔子离开鲁国的时候，已经五十五岁了(公元前497年，周敬王23年，鲁定公13年) 。他不能往东走，因为东边正是齐国，刚用美人计把孔子轰走 。他往西到卫国去，因为卫国的大夫蘧伯玉[蘧qu二声]是孔子的好朋友，而且卫国的宠臣弥子瑕和子路是联襟 。孔子到了卫国，住在弥子瑕家里 。卫灵公[卫献公的孙子]给他的俸禄跟鲁国给他一样 。可是有人在卫灵公面前说，孔子不是卫国人，带着这许多门生到这儿来，是替鲁国做事的 。卫灵公就派了一个心腹跟着孔子进进出出，监视着他的行动 。


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