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牛顿小时候的故事视频_牛顿小时侯的故事?( 九 )


牛顿晚年
但是由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者 。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上……
随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升 。1689年，他被当选为国会中的大学代表 。作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学 。他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶 。同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上 。
晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族 。此时的牛顿非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家 。他担任英国皇家学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳统治着学会 。没有他的同意，任何人都不能被选举 。
晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作 。当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的第一推动力”的谬论 。他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他” 。
1727年3月20日，伟大艾萨克·牛顿逝世 。同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂 。他的墓碑上镌刻着：
让人们欢呼这样一位多么伟大的
人类荣耀曾经在世界上存在 。
艾萨克·牛顿的信仰
a.“毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种形式是如此绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是别的，而只能出于指导和主宰万物的上帝的自由意志 。”——见《牛顿自然哲学著作选》第158页
b.“现在我们可以更趋近一步去欣赏这大自然的美并使自己陶醉于愉快的深思之中，从而更深刻地激起我们对伟大的创世主和万物主宰的敬爱和崇拜的心情，这才是哲学的最优美和最有价值的果实 。如果有谁从事物的这些最明智最完善的设计中看不到全能创世主的无穷智慧和善良意志，那么他一定是个瞎子，而如果拒绝承认这些，那他一定是一个毫无感情的疯人 。”——见《牛顿自然哲学著作选》第160页
c.“……但是，作为一个虔诚的教徒，牛顿很早就在他的自然科学工作里刻上了神学的印记，牛顿的家庭宗教气氛浓厚，他的继父和舅父都是牧师，抚养他长大的外祖母和母亲都是虔诚的教徒，他们送牛顿上剑桥大学的目的，是希望他将来作牧师 。1678年，牛顿在剑桥毕业时，按照一般贯例，理应接受神职 。但是，牛顿却公开声明，为了更好地“侍奉上帝”，他将不接受神职，而代之以自然哲学的研究来证明上帝的存在，从而赢得了英王查理二世的特许 。因此，他在科学研究里，处处调和科学和神学，他说：‘从事物的表象来论上帝，无疑是自然哲学份内的事 。只有在科学工作里揭示和发现上帝对万物的最聪明和最巧妙的安排，以及最终的原因，才对上帝有所认识’ 。”——摘自《牛顿自然哲学著作选》序第5-6页
d.“在牛顿的后期，他在资本主义世界里青云直上以后，资产阶级的动摇、妥协的一面完全支配了他，他在神学、唯心论道路上越走越远了 。他埋头于炼金术的研究，写下了大量的笔记和文章；他热衷于年代学和神学，拼命考证圣经里的事迹和古希腊、埃及传说的“科学”年代，妄图证实但以理先知梦中看见的巨兽头上十只角是十个王国，一只小角是罗马教会，他还埋头于约翰启示录的研究等等 。在留给他的侄女婿的大量遗稿中，有关宗教、神学、年代学的著作竟达一百五十万字 。这些徒劳无益的工作占据了他的整个后半生，使他完全沦落为神学的奴仆 。在牛顿的后半生里，主流是唯心论 。牛顿的自然哲学只能在上帝那里找到他的最后归宿 。”——摘自《牛顿自然哲学著作选》序第11-12页
Q6：牛顿的童年小故事1、在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等 。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高 。平时他爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等 。他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许 。
有时，他玩的方法也很奇特 。一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上 。当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中 。发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星 。尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视 。


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