19岁逃婚，被三任丈夫抛弃，31岁病亡香港，萧红的人生是一场传奇( 二 ) _生活百科

萧红生命中的最后一个男人是骆宾基，1941年，萧红在香港患上了肺结核，端木蕻良以工作忙为由，委托骆宾基照看萧红。于是，骆宾基就在病房陪萧红走完了人生的最后一段路程，他给予了萧红无微不至的照顾，即便这种无微不至可能只是出于同情和友情，与爱情无关。
1942年，日军占领香港，萧红病情恶化，被迫转移到了养和医院，结果被医生误诊为喉瘤，切开喉管，没过多久萧红便因为不能进食，衰竭而死，享年31岁。

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或许，我们可以从萧红的遗言来感受她临死内心的悲凉和无奈：
我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”
天纵奇才，自成一派的文学洛神。
萧红生前被称为民国四大才女之一，更有文学洛神的美称。萧红作为一个作家的时间其实很短，但留下的小说，却部部传世。今天，当我们回望中国现当代文学史的时候，萧红的独特性依然无人可以取代。
用散文的方式写小说，用小说的方式写散文，是萧红独特的写作特性，这几乎是开创性地，没人敢这么写。

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她的第一篇中篇小说《生死场》，以沦陷前后的东北农村为背景，通过对东北农民悲惨境遇和对他们誓死不当亡国奴的气节的描写，抒发了强烈的爱国主义情怀。而带有半自传性质的《呼兰河传》，则是萧红在陷入了人生迷茫的困境之后，对童年和故乡的回忆。萧红的最后一本小说《马伯乐》则延续了鲁迅的国民性批判主题，寄托着她健全理想人格的追求。
三部小说的主题各不相同，用的手法却一模一样，取得的成就却一个比一个高。从《生死场》到《呼兰河传》，萧红逐步确立了小说散文化这一新的文体发展方向，这是开宗创派的。除此之外，萧红作品的思想性和深刻性也是同时代其他女作家所难以达到的。因为对鲁迅的崇拜，以及左翼阵营的经历，萧红的作品带有一定的政治性。她的作品中透露着对底层人民的同情，赞美和批判，有着抗日作家身上的民族情怀和爱国赤诚，她的写作不仅仅是为了表达自己，而是天然的带着民族性的特征。
北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅为《生死场》作序
夏志清在《中国现代小说史》中曾评论萧红的作品是“最不可宽恕的疏忽”，足见萧红作品的文学价值有多高。我们今天看萧红，读萧红，如果是抱着看热闹，看八卦的心思，揪着萧红不幸的感情经历，进而大发同情，甚至痛哭流涕，那么我奉劝读者还是不要看了，因为对萧红来说，因为人生的不幸而得到同情关注，而不是因为作品，这是莫大的屈辱。
不懂她的为她忧愁，明白她的叹此生值得一游。
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