八卦是如何产生的？每一画代表一爻，爻动八卦生( 二 ) _生活百科

三条断开的线也就是阴爻代表地，地下面的爻动是雷，中间的爻动是水，上面的爻动是山。
但是我们看到的八卦图上面写的并不是天、地、风、雷、水、火、山、泽，而是乾、坤、巽、震，坎、离、艮、兑，这是为什么？

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天、地、水、火、雷、风、山、泽就能够了解宇宙和人生的一切吗？好像也不能，所以，我们慢慢地把天叫作乾，把地叫作坤。
乾坤两个字，我们现在用的非常多了，如今乾坤就代表了天地，但是为什么就一定要用乾代表天？用其他的不行吗？
我们从《易经》里面可以很清楚的看到，天代表了刚健，但这是两个意思，不但要刚强，而且还要很久，就一阵子刚强，马上就软弱下来，这不是刚健，所以刚是刚，健是健康。
刚是很刚强，健是经得起考验，经得起时间的折磨，然有一种持久的意思。所以刚健的意思就是很久的刚强。
不管你怎么样，天，就是一年又一年，他始终就是那个样子，所以我们就了解宇宙间有一种很刚健的这种性能，我们就用乾来代表天，正所谓天行健，君子以自强不息。

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那坤呢？坤是什么？坤代表了柔顺，无论你对土地做什么，它都是默默的在那里接受，而又孕育出各种生命，正所谓地势坤，君子以厚德载物。
乾与坤配合起来，我们就可以觉察到，天地是人类生存最好的地方。
那风呢，风也有两个选择，风吹来的时候，无孔不入，只要有地方露出来，它马上就能灌进去，第二它很疾，所以我们就用一个字来代表它叫作巽，巽这个字就是它很疾，又很入。
雷能给我们最大的感觉就是它的声音，给人震动的感觉，雷一来，我们就会感觉心惊肉跳，所以我们就把它叫作震。
水与火，我们喜欢水，但又怕水，我们离不开书，水又很容易泛滥成灾，水来了后最大的问题就是把泥土冲开了，冲没了，所以你看“坎”这个字，欠土，凡是欠土的地方都是被水冲过的，所以我们把水叫作坎。
火和山的命名又能给我们什么启发呢？火一旦活跃起来以后，很多人都跑去看。因为他很美丽，但我们再看深一点，我们就知道烧到最后是同归于尽的，所以火的特性就是说，他能烧光东西，最后自己也没有了，所以我们才用离代表火。

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山是我们所能看到的自然现象里面，唯一静止的东西，其实也不是绝对的静止，只是我们的眼睛无法觉察到，而且当我们走近山的时候，会发现原来是这么的的高，那怎么过去呢，想想办法，暂时停一下，所以他有止的意思。
也就是告诉我们，欲望太多，其实也不好，你稍微给自己一个合理的要求，适可而止才是好的修养，所以艮卦跟修养有很大的关系。
一个有智慧的人看到山，他会想我真的需要把它征服吗？我一定要爬过去吗？我就在这里，不好吗？而且我征服了这座山，还会发现有更高的山，那自己岂不是被累死了。
像上面说的这些东西都是历代慢慢加以扩充加以发挥的东西，但是当初定这个字的时候，的确是一针见血，抓到了根本，这是值得我们非常佩服的地方。
艮就是直停止的意思，但是停止不是永远的停止，世界上没有永远停止的东西，停下来休息一下，是为了走更长的路。

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最后一个叫作兑，泽为什么叫作兑？你看兑旁边，如果加上一个竖心旁的话，它就叫是悦，农耕时代，古人看到泽水的时候，就预示又是一个丰收年，心情当然是很喜悦的，所以我们把它叫作兑。
代表八种元素的卦象之所以在八卦中被重新命名，一方面是因为这种元素本身的自然属性，比如天罡地柔雷震风巽，另一方面也揭示出自然现象与人类社会的相同之处，水被称为坎，就表现出水就像我们生活中的坎坷一样，你怕它，但又不可能离开，只能面对它。
现在我们就知道了，这八个基本卦是非常容易理解的，而且真的跟我们生活息息相关，所以我们就把这八个基本卦化成了八卦图。
八卦流传已久，也正是学习《易经》的基础，代表了宇宙间万物静态与动态的变化，中华文化源远流长，不变就是变，变就是不变，万变不离其宗，却与我们的生活密切相连，《易经》就是人类对自然最早的认知。