墨家有多厉害，现在很难想象墨家有多厉害？( 三 ) _小知识

墨家正义吗？墨家认为儒家的很多东西都是不可理解的，墨家提出的正直、善恶的评价标准与儒家不同。儒家认为民众支持和舆论是评价诚信合法性的最重要标准。墨家要现实得多。有哪些实际问题？他说看看古代圣王有没有做过这些事？让我们看看人们是否受欢迎。那我们来看看老百姓有没有受益。因此，他认为判断一个政治理论或行动的合法性有三个标准。

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第一个标准是历史经验，所谓的圣王干从来没有做过？二是现实基础，即是否符合普通人的需求？第三是实际效果，即是否能给人们的生活带来实际利益？其中一些想法尤其受到劳动人民的欢迎。我的一位同事，现任北京大学副校长的王波，有一篇墨家思想的总结。
他把墨子比作一年四季的夏天，他觉得墨子资源网似乎真的是这样一个内心火热的人。他特别说了这一点。他说墨子是一个很有逻辑的人，他的逻辑是待人接物，人也可以据此待人接物。造福他人的人，也会造福他人；恶人，人也因此作恶；害，人也因此害。他说，兼爱的结果是互相获得利益，所谓兼爱互利。

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然后，如果你做了坏事，你应该考虑可能的后果。王波说，但现实生活不等于逻辑，我们对别人的爱未必能得到对别人同样的爱。很多人认为墨子是功利主义者，但实际上他更像是生活在逻辑世界中的理想主义者，甚至是空理想主义者。虽然一个人可以做自己喜欢的事情，但你怎么能要求别人实现这个原则呢？他说，儒家思想在传统中国的成功，很大程度上是基于最真实的人性，特别是强调亲属关系的特殊性。墨子似乎想破坏这种血缘纽带，而商贤在他的政治哲学中的主张就是直接针对这一原则的。
我们都知道费孝通先生后来发展了这个理论。他说，人与人之间的关系看起来像儒家思想中的涟漪关系。如果你把一块石头扔进水里，它会产生波纹，那些波纹在石头的中心会变大，然后逐渐消失。哪个涟漪更大，说明你和他的感情纽带很重。

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正如王波所说，儒家思想之所以对中国人的思想产生如此大的影响，是因为它贴近中国人基于血缘感情的情感。墨家主张他的思想是以否定血缘感情为前提的。所以孟子说他“无父” ，像个畜生。有人说墨家的消失是因为墨家太有组织性，所以很多政治集团都害怕，很多君主都害怕墨家会成为他统治这个国家的障碍。于是，有人认为墨家之所以消失，是因为他太侠义，是因为他们慷慨赴死的态度。