义和团的前身,义和团的创始人是谁-

最早将“义和拳”改称“义和团”的是山东巡抚,也就是说是朝廷官员最早用“义和团”一词 。
由拳改团,一字之差,体现的原因却完全不一样的 。

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一、义和拳是拳匪,是朝廷禁止的,而义和团是地方团练,是朝廷容许的关于义和团的起源实在很多,而且很乱,知道现在专业学者都难以厘清 。
义和团的起源是五花八门的,其中有的是白莲教徒,这是朝廷严厉打击的对象,有的是农民的秘密结社,也是属于取缔的对象,有的是习武农民的拳会组织,也有的是乡团,属于地方团练,这是维持清政府统治的基层武装 。
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如果直接叫义和拳,那一听就是非法乱民,清政府是要镇压的,但是改成义和团,那就是合法的组织,是忠于清政府且政府可以利用的 。
也就是清政府对待义和团是“剿”还是“抚”的区别 。
这就是山东巡抚上书朝廷,改成义和团的原因 。
二、改名也体现清政府对义和团的态度和义和团政策的转变清政府一开始对义和团是镇压的,但是随着义和团势力的发展壮大,及义和团“扶清灭洋”口号的提出,清政府对义和团的态度发生了变化 。
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山东官府以“改拳为团”,是试图通过官方控制拳会的办法,来限制其反教会斗争以免反洋人太过激烈 。
同时又是在农村维持一定的由政府控制与教会势力相抗衡的力量,西洋以限制教会势力的过度膨胀,限制洋人 。
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关于义和团的评价,在不同时期是完全不一样,清末士大夫对此事是一味批判的,民国时期开始正视其有积极的一面,建国初期是肯定是反帝反封建的壮举,那是冷战时期国内外形势的需要,七八十年代以来,开始趋向多样化评价,研究的切入点也是多方面的 。
义和团最早兴起于山东和直隶(今河北)交界地区 。它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织 。其成员主要是农民、手工业者和其他劳动群众,还有不少无业游民 。义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折 。次年秋起,清政府在公文中也开始使用这一名称 。此后,“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”,或与“义和拳”并用 。
义和团以宗教和军事合一为其组织形式 。基层单位是坛(或称厂、炉、场、团),各坛人数不等,多至百人以上,少则五十人或二十五人 。几个或十几个坛组成总坛(总团) 。各总坛之间互相独立,不相统属 。作战时分编为哨、班,一哨有五十至一百人,负责人称哨长(或队长、百长),哨下分班,每班十人,设班长(或称十长) 。就其总体来说,义和团是一个没有统一领导和指挥机构的松散组织,主要靠揭帖聚会,有事时“传单一出,千人立聚”,事毕即散 。青年妇女也有类似组织,名为红灯照,蓝灯照等 。她们一般担任勤务工作,有时也参加战斗 。

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