我在印度恒河边的露天火葬场近距离看焚尸印度的露天火葬场是怎么样的 _小知识

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－“过去时”第二季－
【25、我在印度恒河边的露天火葬场近距离看焚尸】
到了恒河边，才知道马克吐温说瓦拉纳西“比历史古老、比传统古老、甚至比传说还要古老，它看起来比所有这一切加起来还要老上两倍多”是个什么含义了。
瓦拉纳西这座有着6000多年历史的印度教圣城到如今都仍然看不到太多现代化的影子，一切都还是“中世纪”的模样——跟加德满都谷地那种带有一点文艺气味的“小清爽”中世纪不同，瓦拉纳西的中世纪绝对是“超重口味”的中世纪，各种作风的宗教建筑混乱无章地层层叠叠堆在一起，没有开阔的空地，交往穿梭的牛马行人更是将狭小脏乱的小路拥塞得超乎人类想象。
我站在毫无方向感可言的某个路口，恍惚认为自己已经不在地球上了。

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像我这样一个站在街头迷茫四顾的外国游客，对那些无所不在、无缝不入的印度掮客来说简直就是从天而降的一块肥肉，不吃不快。
我确切须要有人给我指引方向，所以我挑了一个看起来比拟面善的印度小哥去看看他为我推举的住处。
“你是日本人？”印度小哥问我。
“不是。”我答复。
“韩国人？”
“不是。”
“马来西亚人？泰国人？越南人？”靠，这小哥是在温习亚洲地理知识吗？难道亚洲地图上那么一大块中国看不到？
“我是中国人。”我翻了个白眼，没好气地答复道。
“哦，中国人啊？中国人好。中国、印度，brothers！”小哥真是条变色龙，刚还没把中国放眼里，现在就要称兄道弟了。

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“你带我去的那家旅馆叫什么名字？”看小哥越来越油腔滑调，我连忙警觉地问他，拿出导游书预备查查看有没有被推举过。
“Ganga Fuji 。”印度小哥告知我，资源网这个名字翻译过来就是恒河富士，一听就是专门为日本人预备的。
我在导游书上翻来翻去，基本没找到这家旅馆，于是像惊弓之鸟一样开端担忧持续在印度被骗，想找理由解脱他，可小哥拽着我不放，非要带我去看看再说。
“哎，对了对了，你可以问他，他就住在Ganga Fuji里面。”正当我和印度小哥相持不下，他突然像抓住救命稻草一样拦住一个路过的日本小哥，那个日本小哥又点头又哈腰，一脸恳切地告知我说那家旅馆确切不错，价格也实惠，甚至还有免费Wi-Fi，这在印度非常难得。
听到驴友推举，我就暂且信任了，跟日本小哥持续攀谈了一会，他说他叫七黑祥二郎，我说他的名字跟中国道家的一位神仙雷同，他用日本人常用的惊讶表情“唉”了一声，随即说他预备出去买点东西，如果我在GangaFuji住下的话，他等下可以回来找我一起去吃早饭。
好吧，其实日本人没那么讨厌，至少表面上很友爱，我也就不带着民族痛恨看问题了，究竟在旅行进程中，大家都是平等宽容的。

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最后我确切在Ganga Fuji住下来，又认识了一大群日本朋友。瓦拉纳西简直是日本人的天下，我像天外来客一样被遇到的日本人“唉”过来“唉”过去，“本来你是中国人哦！”然后争先恐后地露出惊讶神色，搞得我这种情感含蓄的人都不知如何回应是好。
到了瓦拉纳西自然要去看恒河以及在恒河边沐浴的忠诚的印度教徒，他们的沐浴场合是一种叫Ghat的石阶，一直延长到河里面去，GangaFuji邻近有瓦拉纳西最大的Ghat，游客一到资源网就迫不及待地奔向那里。但我不焦急，先和祥二郎吃完早饭，瞎逛，再吃完午饭，瞎逛，到吃完晚饭，才慢悠悠地跑去看恒河沐浴。
只见男男女女都挤在石阶上，女人穿着轻薄的纱丽，男人腰上围着纱笼，在浑浊昏黄的河水里或站或坐，浸泡、冲刷、浇灌，甚至漱口、洗耳，他们忠诚地向河水祈祷，嘴里念念有词，对他们来说，这是精力世界最神圣最清洁的河流，是性命轮回的接壤处，是天堂的大门，并不是我们凡夫俗子可以用“脏”或者“不脏”这种物理卫生尺度来权衡的。