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“忍俊不禁”到底笑没笑？ 忍俊不禁是什么意思


“忍俊不禁”到底笑没笑？ 忍俊不禁是什么意思

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“忍俊不禁”到底笑没笑？
以这样两句话为例：
“身边的同窗突然忍俊不禁 ， 扑哧一声笑起来 。”
【“忍俊不禁”到底笑没笑？ 忍俊不禁是什么意思】“看到宋丹丹表演的小品 ， 连一向严正的爷爷也忍俊不禁笑起来 。”
这两个句子准确吗？答案是不准确的 。
“忍俊不禁”出自唐代赵璘的《因话录》卷五 ， “柜初成 ， 周戎时为吏部郎中 ， 大书其上 ， 戏作考词状：‘当有千有万 ， 忍俊不禁 ， 考高低 。’”意思是说 ， （放官印的）柜子初做成的时候 ， 时为吏部郎中的周戎模仿考词状的语气 ， 挥笔在柜子上写道：“会有成千上万的人来窥视你 ， 并且暗自发笑 ， 摸索你的高低 。”
“忍俊不禁”已含有暗自发笑的意思 ， 再说“笑起来”已显过剩 。我们在应用“忍俊不禁”时 ， 要避免涌现这种毛病 。
“七月流火”指的是“气象变凉”？
“七月流火”一语出自《诗经国风豳风》《七月》篇：“七月流火 ， 九月授衣 。”意思是说 ， 每到农历七月傍晚 ， 在西边天空涌现大火星时 ， 暑热便开端消退；到九月时气象就冷了 ， 须要添加厚衣裳了 。
可是 ， 七月的气象怎么会变凉呢？依据我们的生涯常识 ， 七月是一年中最炎热的月份 ， 气象几乎连一丝凉风都没有 ， 怎么“七月流火”是气象变凉的开端了 。那八、九月份呢？八、九月的气象总该变凉了吧？其实 ， “七月流火”中的“七月”指的就是八、九月 ， 之所以会发生误解 ， 就是出在人们应用的纪年法上 。
古代应用的农历（阴历） ， 而我们现在通常采取的是公历（阳历） 。一般情形下 ， 农历上的七月相当于公历的八、九月 。这样说明 ， “七月天变凉”就能说得通了 。
那么 ， “流火”是怎么回事呢？怎么“流火”气象就变凉了呢？
这里的“流火”并不是一个词组 。这里的“火”不是我们常说的“火” ， 而是指恒星大火星 ， 古代称心二宿 ， 现代命名为天蝎座 ， 是夏季星空里最亮的星座之一 ， 常用它来肯定季节；“流”是移动、落下的意思 。“流火”就是大火星向西边落下 。
关于“流火” ， 《辞海》中这样说明：“火 ， 星名 ， 即心宿 。每年夏历五月间傍晚时心宿在中天 ， 六月以后 ， 渐渐偏西时暑热开端减退 。”中国古典文学专家余冠英所著的《诗经选译》说得更直白了：“秋季傍晚后大火星向西而下 ， 就叫做‘流火’ 。”
可见 ， “七月流火” ， 指的是大火星西行 ， 气象将寒之意 。
“不刊之论”是赞扬？
“不刊之论”光看字面的意思容易发生误会 ， 认为是“不能刊登 ， 不能登大雅之堂的言论” 。实际上不是这样 ， “不刊之论”是赞扬的意思 ， 是指完整准确的言论 。
“刊”是一个形声字 ， 本义就是砍伐 ， 引申为削除（错字）、修正 ， 即削去竹简上的毛病 。这和古代的书写材质有关 。古人在竹简上写字 ， 发明错误 ， 就用刀削除写错的部分 ， 然后用笔重新写上准确的文字 ， 这就叫“刊” 。
古代的文字工作者被称为“刀笔吏” ， 是因为他们的案头上经常预备一把刀子 ， 随时要“刊”去书写的错误和润饰文词 。所谓“不刊”就是不容更改 。因此“不刊之论”和“不刊之书”等词语都是褒义 ， 是用来夸奖图书和文章的 。误用者一般是将“刊”字懂得为“刊登、发表”的意思了 ， 成果把“不刊之论”当作贬义词应用了 。
“惨淡经营”其实不惨也不淡？
惨淡经营 ， 惨淡是“费尽心思”的意思 ， 经营是“计划”的意思 。惨淡经营是指费尽心思辛辛劳苦地进行经营计划 。也可延长为在艰苦的境况中艰难地从事某种事业 。但我们经常把它用于“生意萧条 ， 连年亏损 ， 将要倒闭”等意思 。这是不准确的 。
“惨淡经营”出自唐朝杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素 ， 意匠惨淡经营中 。”指的是作画前要先用浅淡的色彩勾画出轮廓 ， 并苦心构思 ， 精心支配好画面上各部分的地位 。后来引申为苦心策划 ， 从事诗文创作或经营某种事业 。


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