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赵盼儿|对不起，刘亦菲的新剧，冒犯到我了( 二 )

当红女星梦华录赵盼儿周舍关汉卿


他写《救风尘》 ， 只短短四折 ， 就讲出个性鲜明的底层女性互救的爽文剧本 。
汴梁城妓女宋引章嫁给花花公子周舍后 ， 惨遭虐待;
同为风尘女子的赵盼儿急中生智 ， 带着小厮和一房一卧佯装去嫁周舍 ， 与他周旋温存了两三日 ， 终于骗得一纸休书 ， 成功救出姐妹引章 。

如果说《梦华录》里 ， 张好好一句”以色事人才叫贱“ ， 主动把妓女分成了三六九等 。
那么关汉卿的剧本 ， 则揭露了一个血淋淋的现实：风尘女子 ， 根本没得选 。

他笔下的风尘女子 ， 天花板首先是《金线池》中的杜蕊娘 。
才貌俱佳 ， 又是上厅行首 ， 但即使如此 ， 官员勒令她陪酒 ， 她也只得乖乖应官身；
应官身：在元代 ， 官府对妓女拥有巨大的控制力 。 官妓在自己谋生的同时还得应付官府的各种宴会 ， 如新旧官员上任 ， 宾客的送往迎来等等 ， 称之为“应官身” ， 不仅是义务劳动 ， 且一旦稍有失误 ， 即   “失误了官身” ， 不但要除去官身 ， 还要当厅责打四十 ， 重者被罚为奴 ， 永不可脱籍 。
遇到真命天子 ， 想求老鸨放了她从良 ， 却只得一句”你这小贱人 ， 你今年才二十 ， 不与我觅钱 ， 教哪个觅钱？“
行首官妓尚且如此 ， 更何况底层的风尘女子 。
在那个年代 ， 她们是风月链的底端；她们沦为风尘 ， 不卖身 ， 岂还有活命之路？

历史上的文艺创作 ， 也大都尊重这一事实 。
2002年《爱情宝典之救风尘》里 ， 编剧就毫不遮掩赵盼儿的妓女身份；

同样改编自明代话本的《卖油郎独占花魁》 ， 风尘女子辛瑶琴面对追求 ， 说自己已不是清白女儿身 ，
而男主一句“人间世道 ， 一个小女子怎能承担得了” ， 足见编剧尊重历史与体恤女子之情 。

???????????????????还有万茜扮演的一代名妓柳如是 ， 即使才情冠世 ， 跻身秦淮八艳之一 ，
却也自小几经贩卖 ， 逃不过卖身之苦；

这些女子 ， 有的是家里穷得揭不开锅 ， 被父母亲手典到勾栏瓦舍；

有的在躲避灾荒的路上 ， 被眼里只有利益的老鸨拐去；

即使出身官宦 ， 生在在太平盛世 ， 也不一定能逃过人贩子的毒手 ，
《红楼梦》中 ， 这样的悲剧就接连发生在英莲和巧姐的身上 。

《梦华录》 ， 你猜猜她们为什么选择以色侍人？
这些弱势人群 ， 从来就没得选......
而在《梦华录》中 ， 有美貌会藏拙的赵盼儿 ， 可以做账房 ， 才貌双全的宋引章、张好好也可以不必卖身 。
这多多少少就有点美化宋代风尘女子的境遇了 。

关汉卿写《救风尘》 ， 并不会美化她们的经历 。
底层风尘女宋引章 ， 嫌贫爱富 ， 想要嫁给周舍为人妇 ， 过上自己的理想奢靡生活 ， 最后却遭遇了失败的婚姻 。
原著赵盼儿并非不想从良 ， 只是面对风月场的压迫、世间对贱籍的种种偏见 ， 她明白自己是“断不了风尘”的 。

但就是这样一个在夹缝行业里挣扎的悲剧女子 ， 在得知宋引章被周舍打了五十杀威棒后 ， 竟然敢只身入虎穴 ， 去和周舍做对抗 。
就让人很是佩服她的正义感 。

关汉卿的剧本 ， 写的也是女性贵自立 。
在《救风尘》的高潮情节中 ， 没有拯救女主于水火的官二代顾千帆出现 。
只有赵盼儿拿出压箱底的两锭银子 ， 把自己打扮得风流妩媚 ， 一边嘴里吐槽恋爱脑的闺蜜引章 ， 一边上马去郑州救人 。
”可不是一场风月 ， 我着那汉一时休 。 “
赵盼儿以身体为武器 ， 才骗得周舍卸下防备 ， 她付出了才智与隐忍 ， 踩在自己的身体上 ， 才得以救出另一位 ， 同在黑暗中苦苦挣扎的风尘女子 。
这是一场真正意义上 ， 苦与泪交织的底层女性互救 。

关汉卿的《救风尘》中 ， 面对周舍的压迫 ， 赵盼儿勇敢地救 ， 引章大胆地逃；
他笔下的底层女性 ， 是世人眼中残缺不堪的风尘女子 ， 生命里没有白马王子 。
但她们却不是什么委曲求全的受气包 ， 也不必作为男子人生的一部分存在 。
在吃人的封建社会 ， 赵盼儿机智、正义 ， 拼尽全力拯救自己的姐妹——
另一个被家暴的风尘女宋引章 ， 以血泪经历描绘出了底层女性的画像 。
这种侠义的风尘女 ， 难道不是更可歌的自立女性吗？

多少年无情风尘 ， 也没有磨灭赵盼儿的勇敢；
任世人谩骂“婊子无情” ， 她也葆有最纯洁的善心 ， 护身边人的周全 。


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