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有客来访的诗词?客人来了接待的诗句( 二 )


村中少宾客，柴门多不开 。
忽闻车马至，云是故人来 。
况值风雨夕，愁心正悠哉 。
愿君且同宿，尽此手中杯 。
人生开口笑，百年都几回？
《冬夕喜友生至》 唐 李咸用
天涯行欲遍，此夜故人情 。乡国别来久，干戈还未平 。
灯残偏有焰，雪甚却无声 。多少新闻见，应须语到明 。
《春雪初晴喜友生至》 唐 齐己
数日不见日，飘飘势忽开 。虽无忙事出，还有故人来 。
已尽南檐滴，仍残北牖堆 。明朝望平远，相约在春台 。
《寓书吉祥填充临去友三人来访》 宋 王迈
共指梅花笑里看，诗肠清峭酒肠宽 。
一阳方长知春近，三友同来话岁寒 。
富贵迫人随世腻，身心何日似僧闲 。
策勋茗碗匆匆去，不道樽前欠小蛮 。
《客至当饮酒二首》 宋 王安石
结屋在墙阴，闭门读诗书 。
怀我平生友，山水异秦吴 。
杖藜出柴荆，岂无马与车 。
穷通适异趣，谈笑不相愉 。
岂复求古人，浩荡与之俱 。
客至当饮酒，日月无根株 。
《客至》 宋 姜特立
冻云垂地寒峥嵘，故人访我邀晨烹 。
旋烧姜子金丝酒，却试苏公玉糁羹 。
《客至 [一作许浑诗]》 唐 赵嘏
得路逢津更俊才，可怜鞍马照春来 。
残花几日小斋闭，大笑一声幽抱开 。
袖拂碧溪寒缭绕，冠欹红树晚徘徊 。
相逢少别更堪恨，何必秋风江上台 。
《幽居客至》 宋 马先觉
吾爱吾庐似野人，轩窗花草逐时新 。
寻常俗客经过少，咫尺诗仙往复频 。
小摘园蔬微带雨，浅萏瓮蚁曲留春 。
莫嫌供给全羞涩，礼薄情浓却是真 。
4.《山行留客》中含蓄挽留客人的诗句是什么
入云深处亦沾衣
诗人的朋友来访 。因为天气转阴而打算归去，诗人热情地挽留 。此即这首七绝的内容 。留客是生活中常见的现象，但是诗人写得别有情趣 。他没有用一般的客套话来挽留来客，而是针对客人的心理、山中气候的特点，挽留客人，打消客人的去意 。
客人到山中来，自然很希望饱览山林美景，所以诗人第一句话便说：“山光物态弄春晖” 。严冬过尽，万象更新，阳光和煦，山色格外明媚，万物在春光中显得生机勃勃、光采焕发 。诗人着一“弄”字，写出了万物活跃的情态 。这是概括地写山林之景 。在这里，诗人给读者提供了驰骋想象的广大空间：这里有青翠欲滴的新枝嫩叶，有潺潺而流的山泉，有歌喉宛转的百鸟，有白云缭绕的山径…… 。诗人从整体描绘入手 。比一泉一石的刻画更能表现春山的意境，春山的生机 。如此山光物态，尚未尽情浏览就要归去，岂不遗憾得很！所以诗人第二句说：“莫为轻阴便拟归” 。你不要因为天边飘来一片薄薄的阴云就打算下山啊，山中的万般景致你还没来得及观赏哩！
接下去，诗人捉摸客人不是不想欣赏春山美景，面是担心下雨淋湿了衣衫，于是他以退为进，说道：“纵使晴明无两色，入云深处亦沾衣” 。空山幽谷，云封雾锁，水气朦胧，花叶露浓，即使是天气晴朗，你走入深山，也不免沾衣欲湿 。言外之意 。“入：云深处”景色愈佳，为了一览佳景，怎能顾惜“沾衣”呢？即使下点雨，淋湿了衣衫又何妨呢？ 。这是用委婉的方式，劝说客人留下 。
全诗写得朴素自然，如同与友人娓娓相语，具有语近情深，委婉动人的特点 。
5.求有关主人对待客人的名言
一个优秀的人，必具有大众性、社会性，肯与人接触，帮人解决问题、困难，并从尊重沟通中，与访客建立友谊，令其有"宾至如归"的感觉，这也就是待客之道 。待客的礼仪如下：
会客时，对于来访的客人名字要注意听，要与每一个人寒暄，不可只招呼一个人，也不要自我卖弄宣传，要懂得谦虚客气 。
对初来访客须先问好，请至客厅上茶后，了解访客的来意 。
添茶要适量，尊重客人的意愿，接受人家的婉拒，才能宾主尽欢 。
穿著整齐端庄 。
语气温和，谈吐幽默 。
亲切微笑 。
举止安详 。
态度要亲切、随和、友爱、招呼，不令访客有拘束不安之感 。
应慈悲、热情、主动、耐烦接待招呼客人 。
记住访客的姓名、特性、嗜好，真心为他服务 。
赞美鼓励，让来访者宾至如归 。
能与客人谈说佛法，使他们认识佛教，让他们感受到法喜，获得法益 。
谈话内容应为访客所关心、熟悉者 。
言谈中，不可自赞毁他，不可两舌，论人是非 。


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