有关于自强不息的诗句?自强不息的经典诗句( 四 )
自:自性 , 佛性、天心、道心;强:强大 , 乾卦纯阳之体;不:禁止、不要、止于至善;息:自心、后天之心、人心妄心 , 滋生滋长 , 与消息的消相对 , 《 易经》讲阴阳 , 讲消息 , 息与消相对 。参考尧舜禹等古圣先贤16字心传:“人心惟危 , 道心惟微;惟精惟一 , 允执厥中”
7.自强不息的典故
司马迁遭宫刑(大概是被阉割掉生殖器吧)而发奋写出名传万古的《史记》 。
司马迁(前135 ~ 前87)
字子长 , 夏阳(今陕西韩城)人 。他生于史官世家 , 祖先自周代起就任王室太史 , 掌管文史星卜 。父亲司马谈在武帝即位后 , 任太史令达三十年之久 。司马谈博学 , 精通天文、《易》学和黄老之学 。司马迁十岁起诵读「古文」 , 并接受其父的启蒙教育 。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响 。后随父去长安 , 同当时著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》 。十九岁为补博士子弟 。二十岁随博士褚太等六人「循行天下」 , 开始了他的游历生活 。他的足迹到达会稽 , 访问夏禹的遗迹;到过姑苏 , 眺望范蠡泛舟的五湖;到达淮阴 , 访求韩信的故事;到过丰沛 , 访问刘邦、萧何的故乡;到过大梁 , 访问夷门 , 并考察秦军引河水灌大梁的情形;到过楚 , 访问春申君的宫殿遗址;到过薛地 , 考察孟尝君的封邑;到过邹鲁 , 拜仰孔孟的家乡 。此外 , 他还北过涿鹿 , 登长城 , 南游沅湘 , 西至崆峒 。壮游使他开阔了眼界 , 增长了知识 。回到长安后 , 武帝对这个广闻博识、学问丰富的年轻人十分重视 , 命他为郎中 , 让他带着皇帝的命令出使巴蜀 , 到达今天昆明一带大西南地区 。
读万卷书 , 行万里路 , 奠定了司马迁以后着书立说的厚实基础 。元封元年(前110) , 汉武帝封泰山 , 司马谈以职任太史公而不能从行 , 愤懋而死 。临终前他难过地对司马迁说:「我死以后 , 你必为太史 。做了太史 , 莫忘了我的遗愿 。今大汉兴盛 , 海内一统 , 上有明主贤君 , 下有忠臣义士 。我身为太史 , 而未能记载 , 愧恨不已 。你一定要完成我未竟之业!」司马谈死后 , 司马迁继任父职为太史令 , 使他有机会读遍皇家藏书处石室金柜收藏的文史经籍 , 诸子百家 , 及各种档案史料 。太初元年(前104) , 他以太史令身分和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人 , 改革历法 。经这批专家通力合作 , 反复计算、选择 , 终于在这年五月造成新历 , 这就是著名的《太初历》 。《太初历》改以正月为一岁之首(秦历以十月为一岁之始) , 一月的日数为二十九点五三天 , 一岁一年一的日数是三百六十五点二五天 , 这是当时世界上最先进的历法 , 也是甲国历法史上进行的第一次大改革 。此后 , 他秉父遗志看手准备编写《太史公记》(《史记》) 。
天汉二年(前99) , 他的同僚李陵出征匈奴时被围 , 在矢尽粮绝的情况下投降匈奴 。消息传到长安 , 武帝大怒 。朝廷的文武百官 , 都大骂李陵投降可耻 。司马迁不作声 。武帝问他有什么意见 , 书生气十足的司马迁百言不讳地说:「李陵转战千里 , 矢尽道穷 , 古代名将也不过如此 。他虽投降 , 尚属情有可原 。臣以为只要他不死 , 他还是会效忠汉朝的 。」盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话 , 认为他是为李陵辩解 , 是在故意贬低当时正在打匈奴而又很不顺利的李广利 , 于是命令把司马迁判为死罪(或以腐刑代替) 。汉武帝时代 , 判了死罪的可以出钱五十万减死一等 。但家境并不富裕的司砬
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