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全文及解释，先收藏了 四书五经大学


全文及解释，先收藏了 四书五经大学

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四大经典大学(全文及解释，先收藏)
“大学”全文及解释

[原文]
大学之道在于德、民、尽 。
然后知止有了决定，那就可以安静，那就可以定下来，那就可以定下来，那就可以定下来，那就可以定下来，然后经过考虑就可以实现 。
有始有终，有始有终 。如果你知道顺序，你会找到一条捷径 。
[翻译]
大学的目的是弘扬光明磊落的品德，使人弃旧求新，使人达到最完美的境界 。只有知道自己应该达到的状态，才能坚定；有了决心，才能从容淡定；只有心平气和，才能心安理得；只有你心安理得，才能深思熟虑；只有经过深思熟虑，才能有所收获 。
凡事有根有终，凡事有始有终 。如果你从头到尾都明白这个道理，你就接近了事物发展的规律 。
[原文]
若古欲显天下德，先治国 。想统治自己国家的人应该先把家人团结起来 。想让家人在一起，先修身体 。想修身，先把心摆正 。如果你想真诚，就真诚吧 。如果你想真诚，先让他们知道；知是对象 。学完东西，你就知道自己是什么了，然后你就真诚了，然后你就真诚了，然后你就正了，然后你就修身了，然后你就修身了，然后你就治国了，然后天下太平了 。
[翻译]
在古代，想要在世界上发扬公平正义的品格，首先要治理好自己的国家；要想治理好国家，首先要治理好家庭和家族；想要经营好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要培养自己的性格，首先要端正自己的心态；要想端正心态，首先要让思想变得真诚；要想让思想变得真诚，首先要获取知识；获取知识的方法在于了解和研究一切 。
通过对万物的了解，知识只有经过研究才能获得；只有获得知识，才能真诚；心诚，心方正；只有心态端正，才能修身养性；只有你培养了你的性格，你才能管理好你的家庭；管理好家庭和家族，才能管理好国家；国家治理得好，天下才能太平 。
[原文]
从皇帝到庶人，一是修身 。治末乱者，不可为也 。厚的就是薄的，薄的就是厚的，没有的就是没有！
[翻译]
每个人，从国君到普通人，都应该以修身为本 。如果从根本上扰乱了这一点，家庭、家族、国家、世界都不可能管理好 。也不能本末倒置，想做好事，不分轻重缓急！
[原文]
《康鹏》曰:“克敏德 。”《太甲》曰:“古乃天命也 。”《帝典》曰:“克明君德 。”不言而喻 。唐的说:“如果你想变得新，你每天都会变得新 。”《康鹏》说:“做一个新公民 。”《诗》云:“周虽旧邦，其命新 。”所以，君子尽其所能 。[翻译]
《康鹏》说:“能发扬光明的品德 。”《太甲》曰:“不忘天赐光明之性 。”姚典说:“可以发扬崇高的品德 。”这些都是为了弘扬光明磊落的品德 。
商汤大王刻在浴缸上的座右铭是:“如果有一天你能改过自新，那就每天坚持改过自新，永远改过自新 。”《康鹏》说:“鼓励人们弃旧求新 。”《诗经》说:“周朝虽是一个拥有古老信息资源的古国，却被赋予了自我更新的命运 。”所以品德高尚的人处处追求完美 。
[原文]
《诗》云:“国在千里之外，民却止步 。”《诗》云:“野黄鸟止于山角 。”子曰:“止于时，知止于何处，不为鸟而为人乎？”
《诗》云:“王闻，赍！”君子，止于仁；做部长，止于尊重；为人子女，止于孝顺；为人父，以善终；和中国人交朋友，止于信 。
[翻译]
《诗经》说:“信息资源网都及其周围，都是人们向往的地方 。”《诗经》也说:“黄色的鸟叫‘曼曼’，住在山的角落里 。”孔子说:“连黄鸟也知道它应该住在哪里 。人能不如一只鸟吗？”
《诗经》说:“文王，人品高尚，光明磊落，做事一向庄重谨慎 。”为君者，义也；做臣子，要恭敬；子女要孝顺；父亲要善良；与人交往时，你应该说话算数 。
[原文]
《诗》云:“望岛之彼岸，青竹长 。有君子，如削如磋，如削如磨 。嘻嘻，嘻嘻，嘻嘻 。有君子之道，不可欺！”“若好学”，道家是也；“若削如磨”，自学；“她喜Xi”，栗是也；“他Xi宣Xi”，威仪也；“有斐君子，不可有愧”，道德经，民不可忘 。
[翻译]
《诗经》说:“看淇水弯弯曲曲岸，青竹郁郁葱葱 。有一种温良的君子，学知识如骨器，不断相互学习 。修炼自己就像打磨珠宝，反复琢磨 。他端庄、开朗、英俊 。这样温柔的绅士，真是令人难忘！”这里“像加工骨头工具一样，不断互相学习”指的是学习的态度；这里的“喜打磨宝石，反复琢磨”指的是修身养性的精神；他说的“庄重开朗”，指的是小心翼翼，小心翼翼 。他说的“帅”，是指他对信息资源非常了解 。说:“这么温柔的绅士，真是令人难忘！”意思是因为他的品德非常高尚，达到了最完美的境界，令人难忘 。


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