孔子为什么能成为千古圣人?孔子之前的圣人有哪些_1( 二 )
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣,为颜回 。颜回早死,69岁的孔子动真格地大哭了一场 。泪肆无忌惮地流,以至一旁的人见了不知所措,“子恸矣” 。孔子泪眼迷蒙地问:“我伤心了吗?我哀伤到了极点,不自觉就哭成了这样,我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀 。“吾道之穷欤 。”他仰天长叹:“噫!天丧予!天丧予!”那一刻,已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕,如濒死般窒息 。
颜回的死,对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛 。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死,《论语》并没有记载他的悲伤,只记载了孔鲤之丧有棺而无椁 。仅隔两年,那个13岁入师门,“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去,垂垂老矣的孔子着实不能自已 。颜回就像他的一个影子,“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰” 。颜回“闻一知十”,孔子喜爱不禁,对子贡说:“弗如,我与汝弗如也 。”全不顾子贡是否能承受得起 。颜回又是那么不可或缺,“自吾有回,门人益亲” 。令孔子“不亦乐乎” 。
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周游列国时,不论是在陈绝粮,还是于蔡被困,颜回都陪伴在他的左右 。在匡地颜回曾与大家走散,孔子心急如焚,对追上大伙的颜回说,“我还以为你死了呢”,颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说:“子在,回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的 。可语声盈耳,晚生已逝 。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞,还有突然袭来的绝望、悲伤,泪水又怎能不肆意流淌 。
当然,孔子之“恸”不独这感人的师生情 。有复圣之称的颜回仰慕夫子,追随夫子,“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”!几近圣道,“虽数空匮而乐在其中” 。孔子赞赏:“贤哉,回也 。一箪食,一瓢饮,在陋巷 。人不堪其忧,回也不改其乐 。”最重要的是颜回“其心三月不违仁 。其余则日月至焉而已” 。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格,“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫” 。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点,“克己复礼为仁 。一日克己复礼,天下归仁焉” 。这等于是把自己的梦想托付给了颜回 。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求 。颜回成了孔子人生的最后安慰 。可颜回骤然离去,这让孔子猝不及,又是多么残酷的打击 。“惜乎!吾见其进也,未见其止也 。今也则无 。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤,也无需抑制无需掩饰,泪水尽管奔泻 。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子,而不只是把他当作中国传统文化的符号 。
颜回走后不久这位至圣先师也走了,仅仅过去了4年 。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”,可是这句话还有下文,那就是“只是未到伤心处” 。孔子虽然作为一代圣人,可是他也有自己的情感 。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息,这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来 。
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