描写秋天田园风光的诗句?描写秋天稻田的诗句古诗( 三 )
王维的 鹿柴 空山不见人，但闻人语响 。
返景入深林，复照青苔上 。竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸 。
深林人不知，明月来相照 。山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋 。
明月松间照，清泉石上流 。竹喧归浣女，莲动下渔舟 。
随意春芳歇，王孙自可留 。终南山 太乙近天都，连山接海隅 。
白云回望合，青霭入看无 。分野中峰变，阴晴众壑殊 。
欲投人处宿，隔水问樵夫 。过香积寺 不知香积寺，数里入云峰 。
古木无人径，深山何处钟？ 泉声咽危石，日色冷青松 。薄暮空潭曲，安禅制毒龙 。
青溪 言入黄花川，每逐青溪水 。随山将万转，趣途无百里 。
声喧乱石中，色静深松里 。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇 。
我心素已闲，清川澹如此 。请留盘石上，垂钓将已矣 。
新晴野（一作晚）望 新晴原野旷 。极目无氛垢 。
郭门临渡头 。村树连溪口 。
白水明田外 。碧峰出山后 。
农月无闲人 。倾家事南亩 。
早春行 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩 。谁家折杨女，弄春如不及 。
爱水看妆坐，羞人映花立 。香畏风吹散，衣愁露沾湿 。
玉闺青门里，日落香车入 。游衍益相思，含啼向彩帷 。
忆君长入梦，归晚更生疑 。不及红檐燕，双栖绿草时 。
来几首孟浩然的 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然 翠微终南里，雨后宜返照 。闭关久沈冥，杖策一登眺 。
遂造幽人室，始知静者妙 。儒道虽异门，云林颇同调 。
两心相喜得，毕景共谈笑 。暝还高窗眠，时见远山烧 。
缅怀赤城标，更忆临海峤 。风泉有清音，何必苏门啸 。
「宿业师山房，期丁大不至」孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已暝 。松月生夜凉，风泉满清听 。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定 。之子期宿来，孤琴候萝径 。
「耶溪泛舟」孟浩然 落景馀清辉，轻桡弄溪渚 。澄明爱水物，临泛何容与 。
白首垂钓翁，新妆浣纱女 。相看似相识，脉脉不得语 。
「武陵泛舟」孟浩然 武陵川路狭，前棹入花林 。莫测幽源里，仙家信几深 。
水回青嶂合，云度绿溪阴 。坐听闲猿啸，弥清尘外心 。
「田园作」孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素 。卜邻近三径，植果盈千树 。
粤余任推迁，三十犹未遇 。书剑时将晚，丘园日已暮 。
晨兴自多怀，昼坐常寡悟 。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜 。
望断金马门，劳歌采樵路 。乡曲无知己，朝端乏亲故 。
谁能为扬雄，一荐甘泉赋 。中国山水田园诗源远流长，诗人众多，风格各异 。
陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派 。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往 。
仔细品味，这些诗或多或少有着共同的特点 。首先，都对山水表现出了极大的兴趣，给予了其他诗人作家无法企及的关注，且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水，一草一木 。
如孟浩然的《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家 。绿树村边合，青山郭外斜 。
开轩面场圃，把酒话桑麻 。待到重阳日，还来就菊花 。
诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景 。诗人好似信手拈来农村常见的风景，但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼 。
这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画；而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力 。颈联写进屋后主客畅谈的情景 。
如果说，颔联是描绘整个村庄大环境的话，颈联即是勾画故友农家的小环境：室外是打谷的晒场和菜园，室内是农家的酒菜和农事的谈吐，一股浓洌的田家风味和盘托出 。诗人面对窗外典型的农家风光，屋内丰盛的农家饭菜，内心怡然欢快；加上主客知交，情味相投，频频举杯对饮，声声畅谈桑麻，心境是何等畅快温暖 。
尾联则述他日之约，情韵深长 。诗作的人情物景都融入了一片天籁之中 。
其次，诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的，而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面 。且看杜甫以诗为画之作—《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香 。
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